有一个生来瘸腿的人，天天由人抬来放在名叫丽门的门口处，向进圣殿的人求乞。他看见伯多禄和若望要进圣殿，就乞求他们施舍。他们注目看他，伯多禄说：“看我们！”他就注目看他们，希望得些什么。

吱呀”一声,那门在我的双臂间展开了.已适应了夜色的双眼看到的圣体灯异常绚烂.我们仿佛处身在红色的宫殿,许多含笑的眼睛在欢迎我们上前.　　“我觉得自己是在天堂.”　　

十字架下暗影处，圣母从耶稣那里带来了紧急信息，呼吁全人类从晚期罪恶病症中，回过头来，与耶稣和好。圣母每天显现，引起世界回应，数百万人来到默村敬礼圣母，随之改变了生活方式，走上天主指定的路。

但不管何种方式，相关工作都应做到细处。假如是任命，神父则应大量征求教友的意见，务求慎重，挖掘出德才兼备的可用人才。

吾主耶稣在玛窦福音中，亲口提起“地狱”、“火狱”、“阴府”、“火窟”、“永火”、“永罚”就有十三处之多；间接提到地狱现实的，也多达十七次。因此，地狱的实际，是耶稣亲口启示的真理。

更不要说让我们到他的办公室去坐坐了，就连在报社门卫处他都不肯来和我们见上一面。我们托他办的事，自然也就是连个窗户眼也没有了。

接近、分享为处在有需要的情况中的人开路，对我来说是今天生活中贫穷的另一面。

而最严重的敌对就是毁灭世界的战争，因为处於敌对中的人没有能力坐下来说话和谈判。要知道，分裂之後，便是死亡。教宗特别谈到希望的主题。青年是民族的希望。这话在哪里都听得到，但它意味着什麽呢？

1927年4月15日生于陕西省富平县花荫乡花头兰村热心教友家庭，于1940年进高陵通远圣母无原罪小修院，1955年7月25日年晋铎后被派往礼泉县茨林堂区从事牧灵工作，兼管仪门寺、魏村、程家、叱干、相虎等处，

在圣地合影在以色列可以到处看到人们在祈祷，祈祷在大街上，祈祷在小巷里，甚至在人行处，都可以成为祈祷的所在，因为在当地，每走过一个地方，就有主耶稣留下的痕迹，因为我们的主耶稣降生、童年青年生活、传教、创立教会