我们未忘记夏季暑热，没有办学习班，但我们取得各项许可，在通风的地方办活动，举行礼仪、课程，去海边郊游。现在回想起来，这一切对我来说像是一场梦。

其次，各堂区积极倡导教友为身处各种困境中的弱小者献上祈祷，因疫情原因未开放的堂区，可以发起线上祈祷。

在与普世教会共同庆祝这伟大的救恩奥迹的圆满喜乐之时，教区亦有一件值得庆贺的事：又有一位神父加入了苏州教区司铎团队的行列，隶属教区主教权下，主教以父爱般的情谊给予接纳，新加入的张建明神父是苏州常熟冶塘人，在未加入苏州教区前

我为人生中梦想成真之事，及未圆之梦，感谢你。我为你召叫我到此丰硕时刻，感谢你。上主，请增加我的信德，使我作你和平的工具，教我拥抱比我受苦更甚的人，使我永远怀抱梦想，并向后代子孙传述你的奇事。

自己一直都有很多不同的借口而未能对年迈的神长继续由衷的关怀。当然，最好是实质的行动前往探访他们。但可能有时实际环境未必太方便，但至少可以每日在祈祷中想起他们，为他们的心、身、灵祈祷。

如教友人数，因很多堂区和教区以及城市教会多年未做或无法登记，所以数字统计起来有一定困难。这组数字是各地负责神长以日常参与教会活动和领受圣事数字为标准的统计。因此，实际领洗人数应高于600万。

而我读到那么多的圣人圣女们甘愿作为微末，甚至一辈子未跨出修院的大门，有的奉献者远涉重洋，最后尸骨撒在了异国他乡，这是怎样的一种牺牲精神！

撒玛利亚人原是被犹太人卑视的「仇人」，而慷慨帮助那落难的犹太人的不是犹太人的司祭和肋未人，而居然是一个最无可能的撒玛利亚人！换句话说，这「好心的撒玛利亚人」是一个「好心的仇人？」

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

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