要理问答中有关洗礼是这样说的：圣洗使人在心灵深处，得到天主自己的生活，使人成为天主有形的家庭———教会———的子女。所以与一般人是有区别的，他有着属于天主与基督的神印。

为慕道者，他们在四旬期内，透过甄选礼、考核傅油礼，准备入教圣事（圣洗、坚振、圣体），而信友则在这时期重温他们的洗礼，并以悔改、补赎、修和来重新经历主的逾越奥迹。

教宗说：每当我们去告明自己的软弱和罪过，我们就是去请求耶稣的宽恕，而且藉着这宽恕来更新我们的洗礼，这很美妙。我们每次办告解，就好像庆祝领洗的日子。告解圣事是为领洗的人设立的！

两年之后，我却接受了洗礼，成了一名天主教徒，时在1991年。然而，领洗之后的我，并没有立刻改变，而是懵懵懂懂过了二十年。这中间也念经，也参礼，也守主日瞻礼，可就是不知道什么叫信仰，也没人跟我说。

讲道后，举行了入门圣事，王神父祝福了洗礼用水，并将复活蜡烛插入水中祝福水，有7位慕道者在天主和众教友面前庄严地回答神父的提问，宣誓信仰基督，弃绝罪恶。

在当夜的子时弥撒中，有28位望教者从本堂赵明忠神父手中领受洗礼。

一四旬期的意义有两个层面：1.首先，四旬期是为准备候洗者，在四十天后的复活节，接受入门圣事，即：洗礼、坚振和圣体圣事。候洗者在四旬期首主日，要接受“甄选礼”；四旬期第三、四、五主日，接受“考核礼”。

撒播“天国的种子”，就是帮助他们接受福音，得到救恩，成为有福的基督徒，成为天主的儿女。在这里，我们常常会遇到两个问题：（1）等孩子们长大了，等家人和朋友完全明白了信仰的内容后，再给他们洗礼呢？

除了慕道者积极准备自己接受洗礼外，全体信友也特别透过祈祷、克己、爱德行动积极与天主和人修好，以重获天主子女的恩宠。

其次，当我们接受洗礼，而成为主耶稣基督的门徒，成为天父的儿女时，我们就知道，升天堂，就是回家，回到天父的家中。其实，主耶稣降生成人的目的，就是将天主带给我们，将我们人带回天父。