伯多禄是个守本分的犹太人，拒绝食用法律所禁止的食物，认为这些是“不洁之物”。天主却让他明白，不可将已洁净的称为污秽（参阅：宗十9-15）。

当地领导人拒绝批准他们举行庆祝活动。西爪哇的两个基督教团体、茂物的Yasmin印度尼西亚基督教教会和Bekasi摄政区的费城的巴塔克基督教教会，2019年是又一个圣诞节，无权使用自己的地方作崇拜。

这也是在当天读经一中圣伯多禄宗徒说的谦卑：「大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲的人，却赏赐恩宠给谦逊的人。」

“根据我们手中的见证，小胡安心中具有跟随耶稣的心火和热忱，甚至希望在自己家门附近建一个圣堂，好让起先拒绝去圣堂的父亲也能进堂。军队袭击了他的团体，他在被捕当天受了酷刑。

“耶稣爱人，也让我们的教会团体去爱，有让我们实践爱心的平台，我们没有理由拒绝，并且还要长期坚持下去。”黄石市天主教堂教友不多，主日有五六十人进堂，大瞻礼也不过百余教友。

耶稣的最后几个时辰就是祂一生的浓缩，他受着恐惧和痛苦的折磨，祂没有怨恨和拒绝的空间。他在平安中，一种充满信任来自祂温良内心的平安。耶稣赐给我们的平安从这里涌现。

他们去判断，去拒绝，去保护自己。但生活是用来享受，而不是用来评判的。评判是太监们干的活——因为无法享受，便只好指手画脚以证明高人一等。所以阅读童话，必须是缓慢的，专注的。

但是圣经故事中突出的一点就在于：这些原始的罪与我们自己的罪一般无二：拒绝信赖天主，歪曲事实，给自己辩解，推卸责任，嫁祸于人。创世纪没有回答罪恶为什么存在的问题，而是把责任转交给每一位读者。

教宗说：遇难者中也有孩子，这些信徒前去一个朝圣地祈祷，他们因拒绝背弃自己的基督信仰而被杀害。愿上主以祂的平安接纳这些勇敢的见证人、这些殉道者，改变恐怖分子的心。

第三，耶稣拒绝暴力。暴力，是罪恶的另一个名字。在痛苦和迫害面前，人最容易被诱惑而使用暴力。主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的好目的。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。