真正的怜悯心会「与他人同悲共苦，绝不消灭那些痛苦难耐的人」。与此同时，比利时爱德兄弟会负责的非医疗机构、50所学校和15间特殊教育中心，多次反对协会的立场，自然不受圣座教义部这项裁决的影响。

上主，求祢怜悯我们。”教宗强调指出，教会全体成员负有转祷的使命。

古圣先贤总是关心天主的光荣和万众的神益，他们的祈祷总是围绕着天主的旨意，如何参与耶稣的救赎工程，如何赔补耶稣圣心和圣母圣心因人罪所受的刺伤和凌辱，所以他们在恒久祈祷的同时也加进了极严厉的补赎苦工，在牺牲自我的实行中恳求天主的怜悯与俯允

教宗说，“你们的灵修根基在于这种与卑微的人和受苦者相遇，以‘怜悯’为标记。

「我们是否关心并怜悯那些未曾感受到与耶稣相遇的喜乐的人，或者那些失去这份喜乐的人？」上主也通过哈盖先知要求祂的子民省思另一件事，即：爱德。教宗解释说：「缺少爱德会令人不快乐，因为只有爱能满足人心。」

教宗因此提到天主对我们接近、怜悯和温柔的风格。“如此一来，信德之光让我们认出天主的慈悲是何等的无限，这恩宠的运行是为了我们的益处。但同一道光也让我们看到在天主救恩工程中与祂合作的责任。

宽恕意味着倾注爱和怜悯，甚至对那些伤害过我们的人。3，意识到你的生命不属于你巴伦认为，真正的宗教是关于服从的。

（宗10:38）在祂的一生中，祂的身躯背负着人类经历的所有黑暗和悲剧，特别是那些来自罪恶和死亡；祂面对这些时，所付出的却是怜悯、慈悲和宽恕。耶稣的一生就是无条件的爱。

最后，教宗指出，这样，“我们也将变得心怀怜悯，懂得在接近他人的伤痕时毫不严厉、不带偏见”。（原载：梵蒂冈新闻网）

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”及“同舟共济”的古训，切愿与所有人和平共处友好亲睦，共同分享他以“除免世罪天主羔羊”身份，受苦受难受死所换取的救赎恩宠，即使对那些失足跌倒、犯罪作恶的兄弟姊妹同样以仁爱慈悲怜悯宽恕善待