（格前1：22-24）人们的得救是因信基督而成义，因圣洗和基督的死亡与复活结合，从罪孽和法律中被救，成为一个新的受造物。因此基督徒也要相称地活一个新生活，在圣神的指导下，活出天主子女的自由。

我们庆祝主的圣诞、我们得救的开端，我们庆祝大禧年的开始。自2000年开始的每年平安夜，梵蒂冈礼仪都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。

不少圣人原是富家子弟，但却为了参与基督救赎工程，竟拿出常人难有的勇气，毅然弃富甘贫，为残疾病患服务，为宗徒事业献身，为人灵得救劳碌奔波，呕心沥血。

是你们，继续你们父母师长的表率及教训的精华，要建设明天的社会：你们将同它一起得救，或者同归于尽。四年来，教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。

他是为了爱而做了这一切，为替我们挣得修好，宽恕与得救。

基督徒有得救的福分，也应有爱情的福分，婚姻的福分，生活愉快的福分。正当的爱情生活，是天主给人类的祝福，甜蜜的感情生活，会使我们的生活更有动力、人生更加丰盛。

许多有可能听到福音而得救的人，我们没有把福音传给他们，所以他们的丧亡就是我们造成的。

身为基督徒，我们的生命是从皈依的悔改开始，因信德而蒙恩得救，生命依靠爱而延续，并在恒久不懈的爱中走向圆满，所以我们也应该努力去结爱的果实，来与人分享在耶稣基督内的生命。

时间被天主和玛利亚之子耶稣基督所触碰，并从基督那里领受了崭新和令人惊奇的意义：时间成了得救和恩宠的时刻”。

因为祂愿意所有的人都得救，并得以认识真理（弟前二3-4）。教宗方济各3月20日上午在周三公开接见活动的要理讲授中，以这个坚定信念为起点省思《天主经》的第三个呼求：愿祢的旨意奉行在人间。