尤其是在扬州做官时,对魏中贤阉党一伙的倒行逆施深恶痛绝,并大胆抗争。当魏忠贤的生祠在扬州建成后,王徵和另一陕西三原人来此,不避风险,拒不朝拜。被时人誉为“关西二劲”。
意大利《30日》月刊的记者GinaaiValente曾采访上海教区金鲁贤主教,其中有一个提问是这样说的:问:世界上都在讨论中国在未来几十年中的变化,包括在宗教方面所担负的角色。
www.tianguangbao.org第二部分要闻回顾 贾庆林主席看望傅铁山主教(第112期2004年2月1日) 吴仪副总理视察北京教区城区教堂(第111期2004年1月15日) 市委统战部部长尤兰田及宗教局局长张恕贤等领导视察北堂
(《天主教教理》1718,27)在三贤来朝的事迹中(玛2:1-12),三位贤士跟随一颗星,最后带领他们到耶稣,并目睹一切可能指向此圆满幸福的标记。“人自然而然就想寻求天主。
1989年,王希贤主教同意了她的请求,基于她年高体残,免了她的神贫誓愿。1999年,当范路易、边振芳二位神父为陈修女穿上会衣,接纳她为圣母圣心婢女会的修女,她激动万分,眼泪纵横。
经常对丈夫实行刁难、责备,只重视自己的父母亲友而轻视公婆及丈夫的亲友;有的经常大发雷霆,甚至对丈夫谩骂,俨然像一个泼妇,贤慧温柔荡然无存。
李世伟神父在晋铎家庆时发表感言,说开始修道时很害怕彭神父,跟着神父学炒菜,唯恐犯错让神父生气,现在想来受益匪浅。青少年调皮掏蛋也属正常,这些并不影响他们圣召的培养。
武万银等教友告诉“信德”通讯员:目前社会上闹得沸沸扬扬的南京彭宇案、河南郑州李凯强案以及广东佛山小悦悦惨遭车祸18人路过无一人救助的彻骨冷漠,说明了目前社会道德的沦丧和堕落。
从上世纪50年代第一位华人神父黄文涛开始,期间经历钱志纯、张少辉、刘恩赐,直到现在辞职即将离任的张哲神父,着期间也有短暂服务的彭保禄、崔新刚、白神父——这么多年一直代表教会对华人华侨提供力所能及的帮忙
车上,彭修女首先带领我们念经祈祷,祈求天主保佑我们一路平安,祈求圣母妈妈一路陪伴,并为我们转求天主,赐给我们圣宠神恩。