考虑到天气寒冷，子时弥撒于晚8时提前举行，来自平武、游仙区、武都、重华、义新等地的500多教友共庆耶稣圣诞。

诚实守信是根本是非黑白不评论仇恨气愤抛脑后主的话语记在心情也虚爱也虚情爱之中含名利有也虚无也虚有无到头空欢喜追逐来追逐去一缕清风手中捋天上义德拿到手地上烦恼自然去弃绝异端邪淫事跟随主道不迷离思言行为细考究为主尽忠有奔头纯洁心灵不可丢衣着端庄要保守宁穿补丁摞补丁不为不义求丝绸舍掉手中得来草换取天堂永生宝全心全意为永生世俗一切由他去

（梵蒂冈电台讯）我们应如同亚巴郎那样向信德敞开心门，相信天主所应许的，必予以完成。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

像在追思祭中的继抒咏所说的那个日子，那个义怒的日子，是个真正可怕的日子！因为一切要定案，没有翻案的可能，没有补救的余地，也绝不能再从头做起。

来自北京人民大学国际关系学院的王义桅教授对法国媒体表示，北京与梵蒂冈很可能采纳越南与梵蒂冈2010年达成的协议。事实上，罗马天主教廷发言人隆巴迪也曾表达过类似看法。

墓穴内的希腊小堂和圣母抱耶稣圣婴的壁画具有极高的艺术价值，画中先知的左手握有一个书卷，右手则指著一颗星，似乎在表达巴郎先知的预言：“由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖”（户廿四17）。

利玛窦神父的故乡马尔凯大区也是疫情重灾区，死亡率出奇的高，超过11％，而被治愈的人更是少得可怜，仅占千分之4，直到现在只有16人治愈，可见当地疫情的严重性，比隆巴迪大区的死亡率还要高出很多。

此后还有一件让人匪夷所思的事情，也与这次空难有关：34岁的瑞典女子克里斯蒂娜·巴德雷·施纳布尔害怕坐飞机，害怕发生空难，所以总是与丈夫分开旅行，每人各带一个孩子。

教宗说：这正是第一个重要资料：从亚巴郎开始天主立一个子民，并让这个子民将祂的祝福带给世上所有家庭。耶稣正是在这个子民中诞生。