帕罗林枢机提到，新冠疫情造成世界正在面对许多巨大的挑战；为了协助深受重创和处境危急的人，必须付出庞大的努力。

「教会的历史教导我们，作为基督徒，这种处境催促我们加紧努力。为此，我呼吁人人更加热切地祈祷、实施斋戒。祈祷和守斋、守斋和补赎，现在是做这一切的时刻。

因此，这位圣人也是妇产科的主保，助佑在孕妇断气的悲惨处境中抢救新生儿。提到8月22日将展开的九日敬礼，教宗方济各预祝圣赖孟多堂的信友庆典愉快。

因此，这份文件的特色即在于邀请人们省思，向我们讲述人类处境的基本幅度，或许我们必须在迷惑时加以恢复。」这位生物伦理学教授进一步指出，这意味著要「重建新的人类学意识，直接深入我们对生命态度的核心」。

他说：“再一次，我悲伤地感觉到迫切需要为缅甸的悲惨处境发出呼声，那里有许多人，尤其是青年，为带给国家希望正面对死亡。我也跪在缅甸的街头，说：请停止暴力。我也张开双臂，并且说：愿对话得胜。

《天主教法典》规定，世界各地的教区要协助圣座，特别是在需求庞大的处境中。这规则起了作用。世界许多地方作了捐献，确实在经济议题上为圣座提供了帮助”。（原载：梵蒂冈新闻网）

当然有些人的处境更恶劣，例如巴勒斯坦人，他们因为经济问题、内部分裂、缺乏一个国家的体制形式，所以处境更坏。不过暴力也间接的打击以色列人。这样的局势实在折磨这个国家的每个家庭。

在教宗看来，教会应该走入世界，向世界开放，因为他希望所有人都听到福音，无论他是谁，或其生活处境如何。所以，教宗方济各使用的是自然、普通和正常的语言。他的目标是让福音抵达所有人。　　

他在报告中指出，要本着真理，以仁慈对待处境困难的家庭，支持贫穷家庭并维护从受孕到自然死亡的生命。

在贫困、痛苦和冲突的处境中，我们如何去迎接耶稣？我们如何亲身去证实我们是共融和团结的教会，尤其是跟穷人和被歧视的人？在世俗主义和全球化的无动于衷中，我们如何去实实在在地践行在福传使命中的共融？