随之各地教会愿意恢复拉丁弥撒，本书第六部分，推出了八大占礼和圣女小德兰庆日弥撒的拉丁中文对照乐曲，尤其是唱遍全国的耿辉乐师的二部《中华合一弥撒》（734-759页），也以简谱和线谱、中文和拉丁双双对照奉献给大家

“这些圣人圣女教导我们，在忍耐中穿过黑夜，接纳信德上的贫乏。他们建议，在懒惰的压制下，要保持较小程度的承诺，设定较为能够实现的目标，但同时要抵抗得住、要坚持，依靠耶稣，祂在我们受诱惑时绝不舍弃我们。”

同时，菲西凯拉总主教以圣女玛尔大为例，说明“当上主渴望与我们相遇时，祂必要在我们内找到警醒的人、随时待命的人，也就是准备好不迟疑地奔向祂的人”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们住处还有一处小花园，供歇息的地方有圆桌摆放，上方有遮阳伞，两边有长椅可供结伴的朋友小憩，中间有座栩栩如生的圣女伯尔纳多的小石像。　　我们在一个大的餐厅中用餐。早、中、晚都是法式西餐。

而这提醒和宣告就已经具体地在圣人圣女们的生活中实现了，他们实实在在地把降生成人的天主圣子带到芸芸众生当中。他们在不同的时空之中，以各自的信德、望德或爱德与这号角的鸣声共谱出美妙的信仰交响诗篇。

我们有时认为：爱就要做伟大而显赫的事；实际上，在生活中我们可以如同圣女小德兰生活过的：在最小的事情上，活出最大的爱；以最大的爱，做最小的事情。

教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉，是这位真福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么，为神父而言，何为慈悲？

教会内的圣人、圣女更是我们的学习榜样，其著作乃是无价之宝。我们要认真细读，学而致用。特别是对福音的学习，应积极热情参与。俗话说：积蓄千两黄金，不如多买经书留给后代。

教宗接着举出过分操劳的玛尔大主义，它如同在圣女玛尔大身上发生的那样，使我们忽视耶稣，那更好的一份（路十42）。神智麻木症也是严重的疾病，它使我们失去与人同喜同悲的人性感觉。

奥斯蒂亚耶稣的拉法艾拉·玛利亚（RaffaelaMariadiGesùOstia），圣女加辣加布遣会修女。