教宗写道：教权主义在教会的身体内制造分裂，煽动并有助于今天我们所谴责的许多邪恶的持久存在。教权主义是一种理解教会内权威的反常形式，这在那些出现性侵犯、滥权和践踏良知行为的众多团体中非常普遍。

最后，教宗吁请教会效法圣母玛利亚的温柔和她的慈母之心，在她身上重新找到自己生活的中心，加强团结，远离魔鬼的分裂、冷漠、意识形态和党派思维。“让我们今天呼求将我们作为信徒子民聚集在一起的天主之母。

在也门首都与荷台达有八名仁爱传教修女会修女和一名司铎，「但分裂和动荡的局势限制了他们的活动」。波兰明爱会也在也门南部设有办事处。欣德主教担任阿拉伯半岛南部宗座代牧至今已有17年。

索尔杰神父也以信赖的目光看待今日社会，他提到的许多事都反映了教宗方济各《众位弟兄》通谕的讯息，尤其邀请人超越分裂和冲突，以兄弟情谊相待。他不仅这样说了，也在整个一生中作出了见证。

这是因为在“混合婚姻”（就是跨基督宗教教派的婚姻）中，夫妻双方需要有着对基督非比寻常的忠诚，好使基督徒分裂的耻辱，不会在家庭中延续，甚而导致放弃信仰。

越来越多的民兵不受控制，为此付出人命代价的是手无寸铁的百姓，同时人民也依照各自的种族和宗教而彼此分裂。

这是文化和象征的世界的断裂，深层的分裂由此展开」。那么，1990年代的战争对百姓带来怎样的后果呢？教授说：「在上个世纪90年代，损失格外庞大：一方面是物质资源的毁损，另一方面是医疗卫生的崩坏。

众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

众：主基督，请快来，给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

约纳先知原是生活在南北国分裂时期，公元前第8世纪，约纳恰是北国以色列的一位先知，当时以色列和犹大常年受亚述国的欺凌，致使约纳对尼尼微人仇视和心硬，以色列才是天主的选民，约纳怎会去拯救充满罪恶的尼尼微人呢