有些人可能不理解人怎能赦免罪过，教宗对此解释说：天主因祂无限仁慈宽恕每一个人，但祂也愿意那些属于基督及其教会的人，藉着教会的服务获得宽恕。

倘若一个企业成为家庭，管理人员关心工作环境是否常能为团体服务，员工就会成为富有的泉源。他们受到鼓励以自己的才华和能力为公益服务，知道自己的尊严和情况受到了尊重，而不是被剥削。

在果阿邦服务的保禄孝女会印度籍修女莉西（LissyMaruthanakuzhy）向《罗马观察报》表示，在印度的174个教区和众多天主教养护中心、病患照护中心和「新冠战士」志愿者团队里，处处都有「爱德与使徒工作的经验

于是，所有那些继续他工作的弟兄们“准备好回应时代的新征兆”，为贫困的修生服务，服务民众，在世界各地广传福音……接着，教宗提到该修会“另一个特殊的时刻”，即1848年，与圣母圣心会的合并。

我们看看主耶稣﹐祂的权势和君王的身份﹐是由谦逊、服务与爱交织而成﹔尤其是服务、协助及爱等等。所以﹐耶稣的王权并非如同世间权势者所见﹐祂是服侍众仆的君王﹐一生都是如此。为玛利亚也是一样的。」　　

这种态度会麻痹使徒热忱，使基督徒停滞不前、心安理得，不是正面意义的心安理得。他们不会为走出去宣讲福音而操劳！他们是麻木的人。　　教宗继续说，麻木是一种负面经验。不投身参与成了精神上的怠惰。

教宗继续说：“一九六五年十一月十八日，参与梵二大公会议的教长们通过一道有关在俗教友使徒工作的法令，《教友传教法令》。

教宗谈到司铎培育的4大支柱：灵修培育、知识培育、团体培育和使徒培育。教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。

十字架中遗骨的碎片属于与奥斯定会有关的圣德见证人，体现了忠贞、革新、服务及殉道。教宗良十四世5月8日在他当选的那一天，从圣伯多禄大殿中央阳台上与世人见面时胸前佩戴的十字架传达了一个宝贵且深远的信息。

亚松森（信仰通讯社）—十二月三日，二十五名在阿根廷服务的巴拉圭传教士们与当地的巴拉圭移民共同庆祝卡库佩圣母瞻礼。