耶稣钉在十字架上的图像启示了天主子为了爱而死的至高行为，祂是人类生命和救恩的源泉。就像象征耶稣的麦粒一样，很少关注自己或个人利益，知道如何看到并满足邻人需求，特别是我们中间最弱小的兄弟姐妹。

接着，教宗说道：“在圣母玛利亚与复活的基督重聚的神圣行动中，不仅仅超越了人类死亡的正常肉体腐朽，而且还预示了获得天主生命的肉身升天。”随后，教宗表示，耶稣经常用婚宴或与朋友的庆祝来描述天堂。

他首先解释圣神是「主及赋予生命者」的意义说：「在《信经》中，圣神是『主』意味着祂具有天主性，这是在宣认圣神的性体。」

在《玛加伯书》中，犹大对阵亡者的善举（加下十二45）和圣保禄在《格林多前书》中关于“爱永存不朽”（十三8）的思想为教宗提供了对复活的第二个省思，即行爱德是“对生命的质询”，关乎著“复活的问题”。

几百个生命或者是在一片混乱与疑问中栽进大海。世界上还有什么能比得上生命的价值呢？人的生命只有一次。再一次提醒我们生命多么可贵，珍惜生命是多么重要。

有关宇宙中生命的观点，一部分科学家认为，地球人类是宇宙中生命发展的特例。

谈到圣座教义部本届全体大会的主题，教宗表示：当前的社会文化背景正在逐渐侵蚀关乎人类珍贵生命的认知。

教宗方济各当天在公开接见中的勉励格外意义深远，他说：「亲爱的年轻人，你们要做『盲人的眼、跛者的脚』；亲爱的病人，你们要时时感受到教会祈祷的支持；而你们，亲爱的新婚夫妇，你们要爱护那永远神圣的生命，就算它脆弱又患病

教宗坚称，从政人士，尤其是受信仰启发的从政人士，应该努力捍卫生命和家庭，在政治、公民事务中追求坚实的道德基础。　　教宗讲话聚焦于从政人士所肩负的责任，特别针对受信仰启示的人，他们应该为人类公益而服务。

她们作为资深助产士必须监督和支持执行堕胎，她们对此非常失望，她们说以她们所持的宗教信仰，所有人类的生命都是神圣的，任何终止妊娠的行为都是对人类生命践踏的严重罪行。