年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡；还有福传、接纳难民，以及鼓励青年参与政治及社会进程

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各的新通谕《愿祢受赞颂》是教宗推特帐户6月18日的主角。

这就是受造之物的处境状况。教宗于是说：“说到这里，问题便来了：为什么天主这么照顾、这么关怀微不足道的受造之人呢？对这个问题，上主以他巨大无比的威能作了回答。他的威能的回答就是彰显他的神能。

7月20日下午，天津教区社服一行三人在探访少林口中心小学后立即赶往蓟州区杨津庄，来看望三个受教区社服资助的学子。真是可喜可贺！

信德网讯入夏以来，温州教区龙港堂区雅威公益在龙港天主堂门口设有一帐篷，帐篷上写有“施比受更有福”字样，并且摆放着一次性水杯免费为路人供应凉茶。

其实，天主在创世时已经奠定了一夫一妻制，天主造了一个男人（亚当）和一个女人（厄娃）（创2：1）。并没有造一个男人，又造好几个女人。到拉默客时代，破坏了一夫一妻制，他娶了两个妻子（创4：19）。

下面抄录几条：有人这样调侃新中国当前的环境及工作状况：厚德载雾，自强不吸，霾头苦干，再创灰黄！针对政府环保力度之不足，有人把为人民服务读成喂人民服雾。

节目主持及嘉宾包括神职人员、教友领袖、教外社团的成员及传媒人士。这频道会每天24小时播放。

所以拉丁语教区一词dioecesis原意指受一城市管理的某个地区。因主教一般说来均居住在城市，教会很自然地采用了这一拉丁词来称呼受主教管辖的地区。用此词来称呼主教的辖区始自第四世纪末，源于非洲。

教宗则回赠了一份《愿祢受赞颂》通谕和一面和平勳章。教宗指出，他的《愿祢受赞颂》通谕也是对日本的一条讯息，呼吁日本保护和照料大自然。最後，教宗请亲王夫妇把他的问候带给他们远在东京的子女。