这篇圣咏的梁架是对天主的仁慈的记忆，以色列人民尽管处在黑暗和悲伤的时期仍保存了这记忆。教宗强调天主的仁慈永远长存。教宗说:「对天主的仁慈的记忆，为我们也是重要的。

正是这种较为非功利的理解方式，也让大学生在认信之后具有更为虔诚及理想的表现。

相反，有一部分激进的信徒不仅不去完善自己的人际交流，反而打着基督徒要分别为圣的旗号，去激化和周围的人，特别是非基督信仰者的关系。我想，这是一种对基督信仰偏激的理解。

教宗方济各10月2日上午在圣伯多禄广场主持大会的开幕弥撒中，阐明了上述要点。在共融中聆听教宗提醒在场参礼的25,000名信众，世界主教会议“是一个旅程”。

这次教宗讲话的内容包括接近尾声的圣体年，先教宗若望保禄二世对圣体的朝拜，世界主教会议，世界青年日，主日的重要，以及美国新奥尔良一周前所遇到的飓风天灾和伊拉克巴格达在上星期所发生的人祸惨剧。

基督是万物的元始，在象征时间之始的元旦特显玛利亚天主之母的身份，从神学观点来说非常合适。福音中，牧羊人从天使那里接到救世主已降生的好消息，急忙前去寻找。

他的典范也是今天欧洲与中华文明之间有益相遇的模式。因此，我也愿意分享对你们地区这位慷慨儿子的那些记忆，他是个服从教会的司铎和基督福音勇猛聪明的信使。

这是唤醒日益世俗化教会的有形可见的信息。教宗本笃十六世是一位杰出的神学家。就任教宗后，身为神学家的他更注重天主教内在的更新，以及天主教组织的整合。

曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。

谁都知道，“阿门”是全世界20多亿基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是阿来路亚）。因为全世界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祈祷和赞美中，很自然地直接应用。