三、正信宗教有别于迷信和邪教，正信宗教能够在反迷信反邪教斗争中发挥重要作用在一些人的认识中，对宗教与迷信的区别、宗教与邪教的不同还有些模糊，有的甚至把宗教和迷信混为一谈，将宗教与邪教同等对待，这对实际工作是十分不利的

我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）我22岁时，大学文凭上的墨印几乎还没有干透，我就找到了我的第一份‘真’工作：在印第安纳州中部的，现在已不复存在的一家百货公司连锁店

　　温州教区朱维方主教在4月16日上午逾越节三日庆典前夕，于总堂举行祝圣圣油弥撒，由麻显士副主教和王永国神父襄礼，本教区32位神父共祭，教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行

73岁的女教友王如英曾患直肠癌，并转移到肝脏，形成肝硬化腹水，医院下了病危通知书。但她通过学习圣经和祈祷，用信心和癌症病魔作斗争，后来癌症消失得无影无踪。十多年了，现在她身体健康，精神矍铄。

刘广图告诉“信德”说：我祖籍献县，出身老教友家庭，六十年代由师范学院毕业分配到吴桥任教，七一年与外教同行王海英老师结为夫妻，之后，老伴也于2008年复活节领洗进教。

三天的研习营中，台中教区荣休王愈荣主教带领大家作小避静、默想自己与天主的关系及我的福传定位；讲解了先教宗真福若望•保禄二世的《救主的使命》通谕。

9月18日主日，当地教会安排江西的田神父、温州的王科建神父为玛窦班50多位成员举行了弥撒圣祭。一位教友高兴地说：教堂里没有音响，而弥撒中神父和教友的对应声回响，仿佛使我们回到了古代，非常神圣。

年进教区耶稣圣心大修院；1960年至1962年在西安灞桥钢厂工作；1963年至1977年迫于时局，在家务农；1978年回通远继续完成学业，1981年3月1日由凤翔教区李镜峰主教祝圣为神父；晋铎后，曾任泾阳、大训堡、太平、王孟及淳化

王雪红修女、叶春丽修女、江秀枝修女、刘凤修女、耿丹丹修女矢发永愿；陈素贞修女、贾西西修女、张玉玉修女、马会妙修女复发圣愿。

荣休的王愈荣主教主礼，多位神长共祭，弥撒整个过程让大家融入福传的气氛。加之四月二十九日国际圣召节，更特别感到上主殷切地盼望福音广传之重要。