路加福音13章10—16节记载了一位患佝偻病、身体完全不能直立的女人，安息日在会堂中遇见耶稣，“耶稣看见她，便叫她过来，对她说‘女人，你的病已消除了。’遂给她按手，她即刻挺直起来，光荣天主。”

在路加福音中，耶稣讲了一个比喻：一个寡妇为了伸冤，经常不断地去找那个判官，判官觉得那个寡妇老来烦扰他，就给她伸了冤。

拉匝禄死了，但因着耶稣的命令，他又起死回生，继续他尘世的生活。这确实充分显示了天主子对死亡的权力，但它却与复活的宣报存在着根本的区别。

当这个显现还在继续的时候，教会不可能承认这个显现是真实的，根据以往的经验，像圣母在法蒂玛、露德的显现，教会不会这么快就认定这个显现的。

若瑟如何的陪伴玛利亚到白冷，在马槽旁守护着她生下婴孩耶稣，既关心贴切，又得当合理，对圣母既爱又尊重，毫无失礼之处。

在那一刻，我提醒自己：耶稣就在这里，他知道我的担心和忧虑，他关心我，会给我力量和智慧去面对。然后，就什么也不想，只是去感受耶稣的临在，去体验我们在一起的感觉。

小耶稣还没有诞生，玛利亚和若瑟就被迫长途跋涉到白冷去登记户口（路2：1-14）；小耶稣刚出生，本来是喜从天降，却因为黑落德要杀害婴儿，他们不得不星夜启程，逃亡埃及（玛2：13-18）。

在穷人年里，我邀请大家到耶稣身边去、找到复活；激励大家祈祷、祈求天主时时刻刻援助我们。穷人年也是对富人的召叫，要求他们不要自私，而应致力于公众利益、团结互助。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。

简要介绍复活期第五主日福音时，教宗强调这段圣经指出了有关信仰的双重教导：信天主、信耶稣……。