圣言降临於世，被人听到，但所听到的不是人的话，而是天主的话，天主子的话。如此一来，天主就以第一人称说话，不再是上主这样说！而是我告诉你们！

另一个问题自然关系到青年，他们是本次世青节的主角。教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。

是天主的爱，天主的慈悲的使过去的逾越节演变成今天的复活节，不同的是犹太人过逾越节是纪念梅瑟带领以民过谷，摆脱法郎的压迫和剥削，而今天的复活节是耶稣基督的死带领我们摆脱死亡和罪恶的枷锁，逾越节羔羊是除免世罪羔羊的一个预象

求你赐我们所领圣体点燃起心中的爱火；请你赐我们赏到你至甘饴圣心的挚爱；向你学习看轻世物，但爱天上之事，并力行你爱的训诲和尽到我们补辱的义务。阿们！这就是我们敬礼耶稣圣心的目的和理由。

接着话锋一转说，刚才敲锣打鼓浩浩荡荡的游行队伍及教外朋友的热情观瞻，颇有耶稣荣进耶路撒冷的景象，但在群众欢呼欢迎之后，耶稣却要承受、肩负自我牺牲的十字架，而神父乃是除免世罪天主羔羊的继承者，因此也必须具有舍己为人的福音精神

进德公益心理援助驻绵阳站卜站长从中科院心理研究所危机干预中心心理援助绵阳工作站付春胜副站长手中接过感谢信中国科学院心理研究所心理干预研究中心负责人史占彪博士及其团队、上海交大的颜世富博士、北川教师进修学校校长徐正富

拿走我身上每一根骨头，每一束肌肉，每一丝纤维，把这些统统拿走，丝毫不剩，想方设法能使跛脚小孩重新行走自如……万一你想记住我，那么，就请你用善良的言行去帮助那些需要得到你帮助的人们吧，假如你的所作所为无负我心，我将与世长存

羊毛织成的领带象征着牧者的使命：效法除免世罪的天主羔羊—基督的贞洁（白花），流血（红花），敢于为自己的羊群舍身致命。这位怀抱羔羊的小圣女依搦斯深受中国教友喜爱。

喜乐并非此世之境况，痛苦才是。所以通过痛苦我们才能达致高度与清醒。而轻浮的喜乐容易助长盲目与不自知。保禄之言时时喜乐乃彼岸之境。人心除非浸于彼岸，非能得到至真之喜乐。（连载一）

诚实守信的人，时时以诚待人、事事言而有信，他深信：“人无信则不立”，诚信是一个人行走于世的最基础保障，惟有守住诚信，人生之路方能走得宽广、坦然。合格的基督徒更应该是一个热爱圣经、热衷祈祷人。