然而五世纪初聂斯多略，原为君士坦丁堡的宗主教，（Nestorius,？—431）兴起一派异端，否认这一信条。

重庆万州两教区添司铎执事本报讯10月28日，圣西满及圣达陡宗徒瞻礼，由万州教区徐之玄主教主礼，30多位神父参礼，在重庆圣若瑟堂举行隆重祝圣神父及执事大礼。3位新神父是重庆教区的夏伟、吴传禄、王万洪。

圣若望宗徒在这封书信中警惕信徒切莫陷入双重生活，即外表光明，内心却黑暗，因为「天主是光，在祂内没有一点黑暗」。

朱神父在弥撒讲道中详述了耶稣时代的宗徒们在圣神降临前后的变化后，告诫说：我们的信仰面对很多的挑战，甚至是生命的挑战，我们经历了各种苦难，保存了这样一份信仰，就像门徒们，通过三年时间，通过各种苦难，与主耶稣建立了门徒的关系

教宗解释道：耶稣拣选了宗徒中最大的罪人。当初，其他宗徒四处逃散，这位宗徒也背弃了耶稣，说：‘我不认识祂’（参閲：谷十四71）。

就像当初被召叫的宗徒们一样，他们想都没有想就对主说了“是”。因此，我们需要每天以祈祷与基督在一起，在祈祷中我们对耶稣说“是”，在他面前完全开放。司铎的圣召是一种特别的召叫，十分不同于平信徒的圣召。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。

（参阅：宗九31-42）当时的教会处于顺境。礼仪的福音则谈到了逆境，也就是耶稣的某些门徒觉得祂的话生硬，便不再同祂往来（参阅：若六60-69）。

当伯多禄宗徒意识到他否认了耶稣之后，他“凄凄惨惨地哭了起来”（玛26：75）。数周之后，在五旬节上，他提醒耶路撒冷的居民们：耶稣无罪而被处死是一件多么耻辱的事。

多默宗徒的榜样这个古老的教会扎根于印度的宗徒圣多默的见证。教宗最后省思了圣多默与复活主的相遇：当时的多默对主的复活有所怀疑，耶稣遂显现在多默面前，要他触摸自己在十字架上受的伤。