教义部的通告也指出：“一种越来越混乱的情况导致许多人不再跟随上主所吩咐的传教使命”，他们以为传教是对他人的自由的侵犯，或是宗教上的不宽容态度。

保禄在第二次传教末期，只经过此城（宗18：19-21），但在第三次传教期间，却住了近三年之久（公元54-57年），建立了厄弗所教会。

但就是那一年的夏天，修会换届，新任的会长跟我说，要是按原来的安排，你去了美国我们就剩下9个人，要是你不去美国，我们就10个人，十全十美，你是愿意留下还是去美国？我是觉得在哪里都一样，于是就选择留下了。

千百年来不知有多少虔诚的基督徒来到旷野中独居生活，他们效法主耶稣守斋与祈祷的精神在此隐修，且今天仍旧如此。

白天做完了工作之后，晚上会集体做晚祷。每天到睡觉时已经是11点多了，有时甚至到了1点之后才休息。

有的修会不准许修女带手机，也有一定的道理。怕影响修女对主的奉献之情吧！是的，有过这样的个案和例子：有的人用了手机后整天就是一心关注谁给他（她）来电话，短信发来发去。

在这个过程中，这位神父说他学到了一个教训：即使我们没有多少资源，如果我们可以帮助别人，天主会利用我们来完成他了不起的工作。国外许多兄弟姐妹的团结合作，显示了普世教会和国际社会对中国的关心和支持。

嘉俾阨尔．阿莫尔特神父圣保禄男修会嘉俾阨尔．阿莫尔特（GabrieleAmorth）神父最近出版了《最后的驱魔人》一书，以此纪念恩师坎迪多．阿曼蒂尼（CandidoAmantini）神父，并回忆那时魔鬼与恩师对地狱的争辩

教宗说，好母亲教会教导自己的子女在生活中走正道，即使他们犯错也陪伴他们，试图修直他们的路，藉着祈祷把他们托付于上主的手中。这一切都是发自内心的作为。　　

2004年1月17日原严规熙笃会会士钟志廉神父（俗名钟明，洗名西满，会名志廉）因患肝癌医治无效安息主怀，享年83岁。