二十一世纪的人以自己命运可靠和自足的主宰自居,自认为是无可置疑的成就的创造者。人看来似乎如此,其实不然。在这富饶和无度消费的时代,仍有人死于饥渴、疾病和贫穷。
海伦修女因此希望法庭能明白对马修的判决是不公正的,而且面对他人的愤怒和两位年轻受害人双亲的悲痛,她还冒着被误解和拒绝的风险,以最大的耐心和勇气要求他们谅解并饶恕马修的罪孽,但最终没有成功。
面对这一切,保禄说:“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?是困苦、是迫害、是饥饿、是赤贫、是危险、是刀剑吗?然而,靠着那爱我们的主,在这一切事上,大获全胜。”(罗马8:35,37)“我们可说什么呢?
济宁市戴庄天主堂次日,我们才朝拜了胡庄尖山露德圣母堂,并和来自华北地区的教友一起参与弥撒,诵念玫瑰经,异口同声高唱“圣母经”和“奉献中国于圣母”等圣歌,表达各自灵魂深处对圣母的恭敬孝爱真情。
因尊重他父母的意见,也由于子女多、生活艰难的拖累,父亲多次放弃了更好的工作机会,改为以水产作业为主;由于他自己的信仰和家人的劝阻,他也放弃了公职工作的机会,终于没有成为一个吃“皇粮”的人。
基督徒和非基督徒、有信仰者和善心人士,我们都应团结一致,以慈悲对待大地,我们的共同家园;同时珍惜我们所生活的世界,使之成为人类分享和共融的场所。
教会是以宗徒们为基础而建立的,它是个信、望、爱的团体。经由宗徒们,我们可以直溯到耶稣本身。教会是在加里肋亚的几个渔夫遇见耶稣后,开始建立起来的,那几个渔夫被耶稣的眼神、声音和热烈的邀请所说服。
爱是一个范畴很大的词,除非是血缘和最知心挚友,对于一般的人与人之间的关系,爱这个词容易引起我们的茫然和跑偏,爱护却可以使得爱更加中正仁和、纯洁、适度,更加美好,更有指导性和约束性。
主的晚餐 在圣周四的黄昏,基督信徒结束了以渴慕基督、悔改皈依、克己苦身、自我更新、力行爱德为宗旨,准备迎接逾越节(复活节)的四旬期,而开始了「逾越节三日庆典」。
一.主的晚餐在圣周四的黄昏,基督信徒结束了以渴慕基督、悔改皈依、克己苦身、自我更新、力行爱德为宗旨,准备迎接逾越节(复活节)的四旬期,而开始了「逾越节三日庆典」。