随后﹐大会的主教们在专家协助下﹐从经济、社会、政治﹐以及教会和牧灵等角度﹐深入探讨与欧洲教会相关的各项议题。巴尼亚斯科枢机表示:目标就是重振信徒在现代世界中福传的责任。
大家从老人和孩子们饱含泪水的笑容中感受到基督的爱已传播到他们心中。
教宗在这封牧函中写道:「教会从圣神降临日起﹐即以人类的所有语言宣讲和祈祷。最初几个世纪的基督徒团体普遍使用希腊语和拉丁语﹐它们是使新颖的基督圣言和希腊罗马文化的遗产二者交会的媒介。
家庭读经:以家庭为单位,提倡家庭成员每天读一章,从《新约》开始,为落到实处,每家下发《家庭读经进度表》张贴在各自家中。在此基础上,神父走入家庭与教友一起分享圣经,目的是监督、检查、帮助教友读圣经。
而那些正人君子呢,也就是那些正直、诚实、追求真理的人,他们做事光明磊落,从不做苟且之事,不做见不得人的事,而是慎其独也!他们这些人不是做给别人看的,是做给自己看的,做给天看的。
基督教的发展历史中,常常有异端的出现和攻击,撒旦常常用各样的方式迷惑信徒,然而从他们的果子就可以认出他们来,这是主耶稣教导的方法之一。近日据悉,异端东方闪电藉着末日假说攻击教会。
教宗在文告中写说,信德和爱德是两个密不可分的美德;而从辩证法的角度视二者为对立的观点具有误导性。教宗说,人们有时候试图把‘爱德’的概念限定为关怀,或简化为人道援助。
然而,1989年轰动全国的税案风波将她推到风口浪尖,前线歌舞团给了降级处分,演出舞台为她关闭,接着又遭遇了情变……万念俱灰的她给自己准备了100多片安眠药,如果不是父亲有预感从上海连夜赶到南京
与其前任本笃十六世在2005年就职典礼上巴洛克式的辉煌设计相比,新教宗昨天上午在圣彼得大教堂门外梯阶上举行的就职仪式,显得简单多了,时间也从三小时缩短到两小时,完全符合他朴实的作风。
绍马里主教则认为﹐从经济和信仰见证的角度来看﹐这个措施仍是具有说服力的一步。他表示:「分属不同教会团体的同一家庭或同一村庄成员﹐现在可以在同一个日期纪念耶稣基督的苦难、死亡与复活了。