有人总嫌这条路太崎岖，太艰难却选择走平坦，宽广的大路主耶稣说我是真理，放之四海而准确的真理。有人总嫌这个真理太简单，小孩都能懂却选择深奥难明，昙花一现的真理主耶稣说我是生命，让人生命更丰盛的生命。

他写道：「妇女让世界变得更美好，保护世界，使之活泼。她们带着更新的恩宠、包容众人的拥抱，以及奉献自己的勇气。因此，和平从女人开始，从母亲的温柔中兴起并重新炽燃。」（原载：梵蒂冈新闻网）

愿你的德行之光在天主前常燃，在子女前照耀！”弥撒后，有一位83岁的老人感激地说：“感恩天主，感谢神父还纪念我们这些老年人，我要继续发挥余热，把自己奉献于天主，永不变心！”

教会是福音、是耶稣基督的事业。不是想法的过程、阐述的工具。在教会内，当时机成熟时事情会水到渠成。加速大公运动继续向前的大公运动历程加紧了。但这是一段历程，不是我。这段历程是教会的历程。

若翰宣讲悔改的洗礼为得罪之赦（读经二）。他所宣讲的，是对「自我」过分膨胀的人不喜欢听，但却需要听的。（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）

《万国图志》让抱着富国强兵梦想的徐光启为之震撼。复旦大学哲学学院宗教学系教授李天纲说：“徐光启是用学习西学、恢复古学的方式，来发展‘新学’，寻求真理。”“苟利于国，远近何论焉？”

教宗在发表圣诞文告之後，向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹，以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。

他的朋友们一口咬定：灾祸之来是由于天主的惩罚，惩罚是罪恶的结果，约伯一定有罪，不然不会遭受这样的严重灾祸。

耶稣被钉十字架示众并流血至死，那是他“痛中之痛”的苦难，他没有回避和抱怨；乃是审视自己的痛苦，坦然接受；身体虽有痛、内心却无苦，反而为迫害他的人祈祷；耶稣面对痛苦的“我愿意”，是我们人生历练的“必修课”

记得在我很小的时候，每天的生活习性使我非常惊讶人体的各个器官，当肚子饿了，就是该吃饭了，吃饭时就会张嘴，嘴里就会有牙齿咀嚼食物，之后会咽到肚子里，在一定的时间里消化、排泄……周而复始。