但这个历史更充满着无名、没有被供奉在祭台上受人敬仰、也没有表现过令人歌功颂德的英勇行为的平凡小人物。然而，他们对天主和对人的善良使他们在夜空中闪耀着。成圣是可能的，只要爱天主和爱人便可以。

基督知道新的巴斯卦正等待着他，他将取代被祭杀的羔羊，在十字架上献出自己。教宗于是指出：基督旅途的终点是天主的高处，他愿意把人类提升到那里。

谈到在萨格勒布为克罗地亚家庭主持的隆重弥撒圣祭，教宗表示，面对分居和离婚倍增的现象，夫妻的忠贞就是为基督的爱所作的重大见证。因此，教宗强调第一个信仰教育就在于为夫妻彼此的忠贞作见证。

每日有礼仪朝拜，在主日献祭、告解，涤除心灵罪污。公元685-700年，帕提亚首都塞琉西亚（Seleucia）大主教赫南·伊绍哈（HnanJshoha）肯定了阿罗本的传教工作。

每一次我们庆祝感恩祭，我们就与生活的基督相遇，体验他与我们同在，由此获得见证基督的力量。这就是我们的任务，我们深切期盼能够做到。　　问：圣体大会有意强调如何在每天的生活中活出圣体圣事。

当教友叫你去学圣歌、学圣经时，当教堂里有弥撒圣祭时，当神父组织去福传时，当团体发起爱心活动时，你参加了吗？

庆祝活动由弥撒开始，有五位神父共祭，参与的修女与亲友有上百人。在庆典中，张庄本堂周凯建神父讲到，张贞荣有两颗心：一是全心托付，二是真心奉献。她把自己全托付给了天主，也是真心实意的奉献。　　

另一讲者、礼委会委员潘国忠鼓励代父母与代子女定期一起参与感恩祭和堂区活动。他表示，代父母的职责是帮助领洗者度相称于领洗者的基督徒生活（参礼典872）。

事实上教会最重要的祈祷是感恩祭。圣体圣事是天主教信友的生活中心，源源不绝地回应人类所有的渴盼。因此本文的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。

在一切祭献上，要喜形于色：奉献什一之物时，也要高兴。按照至高者所赐给你的，奉献给他；依照你口中所得的，慷慨奉献给他；因为报答世人的上主，必要七倍的报答你。