回首教会走过的这几年历程，我们不难发现：青年人在教会中所发挥的作用，所参与教会工作的范围都远远不够。大公会议劝勉所有青年说：“因为你们正从你们前辈的手里接过火把来，在世界历史巨变中生活下去。

孩子的愉快微笑，正是答复父母所赐给他的亲爱和安全。孩子们的生活，乃是爱的幸福生活。他们知道自己是为父母所爱。他们自己也爱父母、爱兄弟姐妹、爱亲友同伴。他们不怀恨、不记仇、不欺诈、不狡猾、不口是心非。

根据教义部的判断，索布里诺神父思想的错误和危险性在于他对穷人的教会的了解和排他性地选择穷人；他否认新约圣经和古代教会几届重要大公会议所肯定的规范价值，怀疑信仰的重要关键，例如耶稣基督的天主性，天主子的降生为人

根据这个原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都被指定为了人类大家庭和其中所有成员的物质与精神发展而服务”。

我亲手所创造的，起来吧！按照我的肖像所创造的，起来吧！快醒来，从这里出去吧！因为你在我内，我也在你内，我们是不可分的一位。我是你的天主，我为了你，做了你的子孙。我是你的主子，我为了你，取了奴仆的形像。

保禄宗徒在第二次去厄弗所传教时收他为徒，长伴其随左右，成为保禄宗徒的得力助手。保禄在巡视东方各教时，将他留在厄弗所，并祝圣他为当地的主教（弟前1：3；弟后1：6），让其管理当地的教会。

教宗曾亲自探访特拉埃蒂诺牧师（梵蒂冈电台讯）「为基督徒合一祈祷周」从元月18日开始至元月25日结束。今年的主题是「请给我点水喝」，取自耶稣和撒马黎雅妇人在井边的对话。

　　教宗本笃十六世12月2日星期天在梵蒂冈圣伯多禄广场主持三钟经祈祷活动。祈祷前，他先向聚集在广场上的信友和朝圣人士讲解了当天将临期第一主日礼仪的意义。

请众信友，为彼祈祷。张宠德修女于1944年1月12日，出生在河北省武安市康二城乡安二庄村，自幼领洗进教。

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批