然而，光州总教区分别在一九九八年、二零零三和二零零五年发出指示，禁止天主教徒探访或参与该中心的礼仪。韩国天主教主教团在二零零八年二月召开大会，支持总教区宣布绝罚的决定。

一千二百多名教友、27名修生和42名传教员参与礼仪。讲道中，本纳齐奥总主教建议大家认真反思四旬期第四主日，既喜乐主日福音。

这个重要活动肯定会深深地刻印在人们的脑海中，不仅因为预计将有6千人参礼，举行礼仪场地的美丽情景，也要令人入迷：伊斯兰清真寺的金色圆顶、犹太人墓园中坟墓的白色石块和基督信徒坟场中的白色墓碑；一边是革责马尼的美丽基督信徒圣殿

4月12日，春光明媚、日丽风和，忻州市若瑟爱民服务中心侯应荣神父分别在南关堂口和晏村堂口为数千名教友举行了隆重的感恩圣祭，尽管连日来在两各堂口主持逾越节的礼仪，身患“高血压、心脏病”的神父已是疲惫不堪、

街上游行祝圣礼仪由教区88岁的杨祥太主教亲自主持，教区的10位神父和来自内蒙的田神父，一起对圣堂进行了祝圣仪式。

  教会礼仪于12月26日纪念的圣斯德望殉道为圣诞的深远意义作了见证，这个见证就是对“爱的文明”比邪恶与暴力更强大的肯定。

在印度尼西亚传教的沙勿略会会士劳伦齐神父向本台强调，在目前礼仪年的最重要时刻教宗的这个邀请意义特别重大，他说：答：很清楚地，为我们及整个团体来说目前是个重要时刻，为了通过不同地区的局势和人们的痛苦来加快步伐跟随受苦的基督

本堂司铎哈巴什神父主持了圣道礼仪，并在讲道中强调呼吁基督信徒为遇害指祈祷、为屠杀他们的人祈祷；时刻牢记耶稣爱的戒命——你们要爱你们的敌人；要求大家宽恕。

隆巴尔迪神父表示圣家大教堂不只是艺术的殿堂，并且具有信仰的价值，他说:「整个圣堂有非常深的意义，因为高地深深吸收了礼仪、圣经精神。

让我们借阅读圣经，参与教会的礼仪，使每一个人生活在信仰的氛围里。我信死人的复活，我信永恒的生命。阿们！