教宗牧灵访问奥地利第二天，九月八日下午的活动，是在玛利亚采尔圣母朝圣地圣殿内，与奥国的神职、修会会士修女、以及修生们一起颂念圣母圣诞节的晚祷。

不仅如此，梵二以后，从1975年到1999年的20多年间，教宗若望保禄二世，又发表了三个有关“福传”的文件：1、《福音宣讲》劝谕（福）1975年；2、《救主使命》劝谕（救）1990年；3、《亚洲教会》牧函

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

但我坚信五府营本堂神父的一句话：“我虽一无所有，但上主是我的牧者”。

信德网据梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世牧灵访问非洲的行程已经进入第二、也是最后阶段。

他能够以天主教牧者的身份与他的信友们见面，在重要的时刻与他们一起祈祷，并鼓励他们尽好自己信友的职责”。此外，“与穆斯林世界的对话也取得了新进展，期间也有一些表达双方友谊的地方和内容非常精彩的讲话。

建院23年来，河北修院已有12个毕业班，共培养修生450位，其中晋铎330位，晋牧3位，他们在各自的教区勇担福传重任，拓展基督的神国。

虽然在天主的子民中有许多祭司和牧者，但都由伯多禄管辖。亲爱的教友们，天主竟屑于恩赐伯多禄分担他自己的伟大而又奇妙的权力。

教宗邀请这些年轻修士，好好利用在修院的时间，进行内在静默、不断祈祷、不断研读和逐步加入牧灵活动，以及认识教会架构。他说，教会是基督通过圣神创立的，以及由我们塑造她，透过我们的圣洁和我们的罪。

解放后，天主教会越来越受到限制，上世纪五十年代后期，神父们已不能履行正常的牧灵工作，唐大姑便冒着风险协助神父去做一些力所能及的福传工作，她经常为人驱魔治病宣讲福音，帮助教友们坚定信仰，因此文革迫害中她首当其冲