事实上，从严格意义上讲，没有恶行，也就没有宽恕。那些宽恕的人们承认别人对他们所作的恶行，却不愿停留在那里。他们的目光超越现在，相信会有一个新的开始。耶稣并没有声称：那些作恶的人是清白无罪的。

（礼仪宪章六112）但当今中国，教会的音乐没有得到很好的继承和发扬，礼仪一片混乱，看到此现象我如鲠在喉，不吐不快。

我们没有把握住这个大好机会（不可否认，基督新教抓住了这个机会）。可喜的是，我们教会有头脑清醒、认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的神长。

耶稣没有继承者，因为他没有死，他活着！死亡不能再控制他。那么，他的司祭们的职责是什么呢？这个职责就是代表他，使他临在人间，给他看不见的临在赋予可见的形式。耶稣说：“我不再称你们是仆人，而是朋友。”

他是葡萄树，我们是葡萄枝，任何脱离葡萄树的枝条，都将没有生机、腐败干枯、直至死亡。2、我们的教会是个祈祷的教会。

没有任何一个国家的秩序达到一个正义程度足以摒弃对爱德服务的需求。世上常有苦痛，呼唤慰藉和帮助；常有孤寂，也常有物质上的需要。

我们不要相信自己是良善的，因为只凴我们自己，没有天主的帮助，我们不知道如何战胜邪恶。那么，如何才能战胜邪恶呢？”

禁足的措施减少了环境污染，让人重新发现许多地方没有交通纷扰与尘嚣的美。现在，随著恢复活动，我们大家必须更负责任地照料共同家园。」

虽然没有太多的前期铺垫，低调开场的天主堂灯光秀依然引爆了青岛人的朋友圈。每当夜幕降临，人们从城市的四面八方涌向老城区。即使是气温较低的晚上，教堂前的广场上照样人群熙攘。

“基督没有责备他们的所作所为，而是向他们展示了祂固有的慈悲。这慈悲让他们恢复活力，以平安充满他们的心，使他们成为新人，因宽恕得到净化。”