正是在这个陷入战争的世界上，我们需要友爱，需要关怀，需要对话，需要友谊。有了友爱，便有希望。教宗强调，世青节的青年愿意建造桥梁，一起活出相遇的喜乐。

这爱首先使男人与女人结合在一起。教宗解释说，天主造了一男一女，因为人单独生活不好，天主於是为他造了同伴。天主是爱，祂把爱赐予人，而爱的对话应该是男人和女人的首要关系。

教宗与秘鲁主教们的谈话持续35分钟，深入省思了这位主教卓越的一生。他既是父亲又是牧人，勇於抵达另一处海岸，触摸当地人的心灵。

其它的省思要点包括：耶稣多次跌倒後重新站起来，预示了祂的复活；在临终时不发一语的基督，以祂的不断重新站起来，作为祂威能的记号；被剥夺衣裳的耶稣与移民的处境融为一体，今天有许多「贫穷的基督被剥夺一切，却不失尊严

一、读完一个完整的段落所谓的一个完整的段落是指在所读的内容中，应该有一个比较完整的信息，或是一个完整的故事，或者一段完整的对话。

枢机最后写道，2267号的新文本也希望透过一种与政治当局相互尊重的对话，构成一种坚决果断的推动力，以期促成一种能承认每个人生命尊严的思维逻辑，并能创造条件致使如今仍在实施死刑的司法体制得以废除。

今天一如过去，不仅是佛罗伦萨，这项计划意在把全世界的每一座城市都变为修和、和平与相遇的地方。圣米尼亚托的院长称之为普世的奥秘，因为它使每座城市重新发现其真正的圣召：在地上映射天上耶路撒冷城的光辉。

与此同时，政府与反对派之间，就战后新宪法开起了首次外交对话。

当天的福音记载了耶稣与司祭长的对话（玛廿一23-27）。教宗指出，由于耶稣规劝民众、治愈患者、教导百姓、施行奇迹，吸引众人归向祂，因此司祭长倍感焦躁。

教宗指出，应以圣母的生活型态研究圣母学，与其它学院合作，留意“玛利亚时代的征兆”，有时也要净化民众的热心敬礼，“透过艺术和诗歌，将人性化和赋予希望的美带入文化中”。