缅甸仰光的“圣若瑟”大修院最近庆祝金庆，在缅甸的宗座代表萨尔瓦多雷‧彭纳齐奥总主教主持了隆重的感恩祭典，从缅甸其它地区甚至从马来西亚和泰国赶来的主教们和300多名司铎、传教士、会士修女以及信友出席了庆典

但从17世纪中期开始，耶稣会在远东传教中采用的文化适应政策遭到了来自其他修会的质疑，同时，耶稣会内部发展也遇到的一系列问题，包括经济问题。

会议全面总结了河北省天主教第六次代表会议以来的主要成果，系统规划了今后五年工作，审议通过了《河北省天主教“两会”第六届委员会工作报告》《河北省天主教爱国会章程》《河北省天主教教务委员会章程》《河北省天主教

最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。

玛16:21：从那时起，耶稣就开始向门徒说明：祂必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但三天要复活。　　

马来西亚天主教周刊《先锋报》主编，耶稣会士劳伦斯•安德鲁神父告诉信仰通讯社：我们所要求的是投票能够以和平及透明方式进行。

今年带领默想的神长是新枢机方济各加布遣会会士坎塔拉梅萨，选择的主题是「求祢教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧」（咏九十12）。

杨士微修女、王育修女以身作则率先开始抄写。1月28日主日弥撒结束后，庞神父分别在九江、德安为第一批抄写完的修女、教友颁发了奖品。

第三天：迈向自由之路耶稣与撒玛黎雅妇人的对话带领撒玛黎雅妇人走向更自由的人生。（若四4-26）今天，我们受邀来庆祝共同跨越这受压迫的世界的成果，如同印度的达利人努力反抗所有的奴役。

“哪里有两个或三个人因我的名聚在一起，我就在他们中间”（玛18:20）。当我们参加教会祈祷时，就是和主耶稣在一起；当我们阅读或聆听圣经时，就是主耶稣对我们说话。