福传员臧凤英姊妹说：“作为天主的儿女有义务传扬天主的圣言，积极投身于教会的福传事业，2个月8个主日一个也没请假，传教的感受很深，有成绩也有不足之处。”

我安慰他敢于面对现实，他懊悔地说：“神父，都怪我，平时没有好好管他，我也冷淡，很长时间没进堂了，他爷爷还是老传教先生，唉！光知道挣钱，把天主忘了，这是天主罚我!”

过去五年，这个堂区的阿根廷道生会神父，偕同约百名定期参与弥撒的教友，逐步引进拉丁语经文和圣歌，以期为最终举行完整拉丁弥撒作好准备。

19日，教宗访问贝宁的第二天，他先接见贝宁政府人员、国家机关代表、外交使节团、贝宁国内各大宗教的代表们，11点，前往维达的大修院，在刚丁枢机墓前致敬、祈祷，并与神父、修生、修会人士、在俗教友们会晤。

这位宝血会修女向天亚社指出，随着国内经济起飞，教会内部出现腐化问题，故此培育工作非常重要，尤其是灵修方面。

惟有辽宁省沈阳教区的修女将修会制服视为日常的服装，为当地社会创造了新的宗教氛围。我们看看佛教的僧侣，他们的服饰已成为佛教出家人的象征，创造了佛教的氛围。

为此，亚洲新闻通讯社邀请生活着大约17万天主教徒的这个小城国的修会会士和教友们介绍了各自善度司铎年的感受。新加坡总主教区总主教谢益裕蒙席表示，“司铎年令我们全体司铎牢记效仿基督为他人服务的职责。

仪式开始前，举行了奠基祝福礼，神父和教友们怀着感恩的心共同为奠基仪式祈祷祝福，祈求上主的降福和圣母的护佑，眷顾这个堂区，修德成圣，建设成为爱的家园。

教宗表示，对三位一体天主的信仰是天主教会、信义宗教会、东正教会和许多基督徒团体共同拥有的宝藏。

“避静”是天主教会传统的灵修方式，亦称“退省”、“静修”等。即特别抽出某些时间，专务祈祷和默想。本次避静是重庆教区近几十年来第一次为慕道者和教友而举行的。