自中世纪以来，这个小地方便因其特殊的基督宗教历史而被当地人称为圣地。来自不同教会、文化和背景的人们因着对大公主义的共同兴趣，为了学术研究和文化交流而聚在博赛大公运动学院。

教宗说：网络化意味着在教育机构内创造与不同文化、传统和宗教的公民相遇和对话的场所，并将这些场所推广出去，让基督宗教的人文主义默观当今人类的普遍状况。

教宗知道家庭颂念玫瑰经的传统在爱尔兰是多么重要，因此也将世界上所有的家庭托付于那晓得每个家庭的喜乐和困苦的圣母玛利亚，使每个家庭在传播基督的王国和照顾最弱小者的努力中得到扶持。

拉杰沙希教区的马哈利领导科尼利厄斯·图杜（CorneliusTudu）「如果罗卡神父没有在这里种下基督的种子，我们今天部落就不会是如此优秀和有精心准备的专业人士。

为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言，大部分的堂区团体并不符合青年的期望，因此他们领了坚振后就远离堂区。

我们要加深青年与基督的关系，即基督是年轻人中的青年，祂关切青年内心的成熟过程。因此，青年与耶稣的相遇是一切圣召抉择的基础。

教宗表示，婚姻的专一和忠贞「不仅是神学与教会婚姻法的基石，更是基督的教会的精髓所在」。专一和忠贞乃是「婚姻的两大益处」，为了成为「在基督内每个婚姻的法律义务，这两大益处务必彰显洗礼的信仰」。

（信德网讯）春节前夕，苏州常熟虞城堂区神长、教友谨记基督爱的教导，在所属堂区内展开新春走访探望活动，本堂徐麒方神父和周伯泉神父偕同参与本次活动的微爱心组及德兰组人员分期分批进行，在当地热心教友的带领下，

教宗赞许奥斯定学院对教会作出的重大贡献，阐明这个学院的创立旨在保存和传递天主教圣传的宝库，尤其是教父们的传统，正如保禄六世1970年5月4日为该学院主持揭幕礼的机会上所强调的那样，回归教父们的思想是探究基督信仰起源的一部分

枢机表示，我们每个人，包括留在家中的兄弟姐妹，都必须亲自承担起责任，促使基督奥体受到的创伤得到痊愈。我们必须承担义务，竭尽所能使儿童在我们的团体中感到安全。首先，我们应碰触人的创伤。