早在梵二大公会议召开前几十年，陆征祥就认识到礼仪本地化的重要性。

今天我们在复活的光照下相聚，我们已经庆祝了复活节，并将继续举行复活期的礼仪。

在圣诞节的礼仪中，天主子民的信仰重新经历天主降临的奥迹：祂取了我们可朽的血肉之身，为了拯救我们，使自己变得微小及贫困。这令我们感动不已，因为我们天父温柔的爱实在是太伟大了。

而康熙时代的‘礼仪之争’、‘闭关锁国’则是公认的失败模式。”

在悦耳的伴奏和奔腾欢快的歌声里，青年们以他们的独特方式，找到了属于他们青年的信仰经验，对信仰的热忱和教会礼仪的参与感空前高涨。他们自发地组织起了各种信仰团体，整个堂区因他们迸发出青春的朝气与活力。

白柳枢机在其狭小的书房内在充分尊重捐献者的意向基础上，经时任中国天主教礼仪委员会主任已故李笃安主教的协调，白柳诚一枢机的爱心奉献主要用于了为多个偏远贫困教区赠送《感恩祭典》。

按照教会的礼仪安排，一年里我们有许多庆节要过，其中二等节日8个，一等节日4个。特别是四大节日，在教友们看来不亚于过春节，每个堂区都要张灯结彩，贴标语，演节目，唱圣歌，奏圣乐，以增加节日气氛。

来信涉及到信仰生活、礼仪、祈祷文的译文、和平正义等多方面的问题。读者们常常在《人声》上展开辩论。这几个星期最热烈的题目是“你是否接受外教人把念珠(Rosary)做成项链？”。

他们在祈祷的氛围中缓缓走向祭台，礼仪经书随之安放在读经台上。德国福音派教会委员会主席海因里希主教诵读了选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经（参阅：依五十八6-12），并且带领默想。

慈母教会开始了新的礼仪年；这也意味着我们该反思、归总过去一年的信仰生活；以醒寤、祈祷的准备，迎接道成肉身的耶稣基督诞生在我们中间！