有鉴於中东的复杂局势，帕罗林枢机祝愿圣座与巴勒斯坦去年签署的《整体协议》能成为其它社会架构类似的国家的样板。

现今社会崇尚我高於我们，个人高於社会：这是一种与天主的计划背道而驰的结果，因为天主把世界和历史托付於男女的盟约。

我们的家园面临生态衰竭的威胁和随之而来的社会排斥现象的增长。教宗从他最关心的生态问题，即他的《愿祢受赞颂》通谕谈起。教宗首先赞赏科学家们的工作说，科学对於重建全球生态平衡的使命从未像今天这样重要。

因此，我们不仅要聆听个人的要求，也要聆听社会和组成欧盟各族人民的要求。以人为中心也意味着重新找回家庭精神，每个家庭成员根据自己的实力为共同家园自由贡献力量，保持统一并且异中求和。

教会社会训导论及财物的普遍享用，即天主把财物托付给人类共同管理。不过，天主的眷顾并没有安排一个系列世界，因此存在著差异、不同的境遇和不同的文化。如此一来，众人能够彼此供给。

徐麒方神父在弥撒讲道中详细讲述了圣母无染原罪这一信德道理后，要求教友注视祭台前的无原罪圣母像，并提醒说：我们教友生活在这个地球上面，生活在这个社会当中，各种各样的诱惑常常会诱惑着我们，一不小心就会掉进犯罪的诱惑当中

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。

教宗呼吁政坛和社会领导人与企业家能够“在这最困难的时期”共同合作，并提醒他们“应该优先考虑工人及其家属的利益”。信德网据亚洲新闻网讯如果不信赖天使，“就等于是否认了福音中的一个重要部分”。

26日，大家来到了达州市大竹教会，看到了大竹教会堂区办公室贴在墙壁的规章制度、《宗教事务管理条例》及摆放得整整齐齐教友登记簿等，本堂陈思洪神父强调了档案管理的重要性以及要积极参与社会活动，为社会作出贡献

接着，教宗继续阐述了本届非洲主教会议与上届大会的连贯性，《教会在非洲》宗座劝谕中强调，诚然，“福传，而且是新福传仍然是始终有效的首要任务，充分考虑到我们这个时代迅速变化发展的社会以及全球化的现象”。