他在肉体上遭受了儿子背叛的痛苦，但他从不为自己寻求好处而利用天主。经上记载，当达味不得不从耶路撒冷逃走时，他将约柜送回城里，并声称不会利用上主为自己辩护。当达味遭受辱骂时，他心里想：我活该如此。

我非常热爱这个职业，也希望更多的兄弟姊妹加入这个职业，帮助更多的人摆脱痛苦，走出阴森的幽谷，和他们一起走向康庄大道！

耶稣知道死亡和痛苦不是最後的结局，祂在十字架上的最後一句话是：‘父啊！我把我的灵魂交托在祢手中’（路廿三46），之後便断了气。

主耶稣也怀着同样的怜悯来与我们每个人相会：祂不忽视我们，祂了解我们的痛苦，知道我们多麽需要帮助和安慰。祂来到我们身边，绝不遗弃我们。

事实上，生活在一起的人群，互相皆有连带关系，如果自己占了不该占的便宜，那肯定是把痛苦加给了别人；某人的一帆风顺、万事如意，往往会导致其他人的逆风和不如意，那些迅速暴发的企业，肯定也是赚到了不该赚的利润，

我认为，神圣宗教的代表们现在应该采取积极、具体的行动，为人类提供新的指导，带领他们走向慈悲与和平，让人类日後能避免我们正遭受的严重危机的痛苦。阿兹哈尔的大伊玛目塔伊布为中东的艰难处境发出呼吁。

教宗例举了耶稣在革责玛尼庄园极度痛苦的祈祷。他说，天父应允耶稣的祈求，救祂脱离死亡，但为脱离死亡所走的路正是经由死亡这条路！

当我们看到十字架上圣子的痛苦面容时，我们还会为自己的病痛和苦难抱怨天主吗？在弥撒讲道中，教宗表明了他对人类现实的深刻理解：我们每个人都会碰到自己或他人生病的时候，生病是人的苦难经历。

这是一种比忧伤更强而有力的喜乐，一种经得住痛苦而转化为平安的喜乐。最後，教宗谈到仁爱，建设信仰生活的第3个稳固基础。教宗指出，爱德，具体的爱是基督徒的磐石，也是基督徒的名片。

我们应聆听这些人的痛苦经历！更有甚者，今天的人在自己家里，在亲人当中虽然能容易地获得各种服侍和照顾，却得不到聆听和款待。教宗指出，今天我们被许多问题缠身，其中有些并不重要。