他迎着困难彻底改变了在中国的传教活动，并且推行宗教上的非殖民化，配合了中国的事应由中国人管的那句俗语；他培养当地的主教、司铎和会士，以基督信仰本位化对抗西方殖民主义，使基督信仰在远东不再是一个舶来品。

事实上，藉着基督天主与人类的各种状况联系在一起。教宗引述依撒意亚先知说：不要害怕！因为我与你同在（依四三5）。这是天主安慰的话，祂始终参与祂子民的历史。

因此，教宗呼吁欧洲议会不要害怕基督信仰，因为基督信仰不仅在过去为欧洲大陆社会文化的形成作出贡献，而且在今日和未来更愿意为它的成长出力。

基督徒并未免於内外的黑暗，并未脱离世界，但藉着圣洗圣事所领受的基督的恩宠，他们成了‘定出方向’的男人和女人。

教宗在念经前的讲话中强调，对教会而言，防止翻船的保障是对基督的信德，而非基督徒的能力。「信德不是逃避生活困难的出路；却在人生旅途中提供支持，给困境赋予意义」。

要讲耶稣的救援，引导人归依基督，在基督内重生。讲天国。最后段神父和新晋铎的唐神父为福传团的团员施行了派遣礼。在主啊！

43.除了那些各有自己特性的节期外，在年度的循环中，常年期有33或34周，在这时期内不庆祝基督生平的特别奥迹。确切地说，这些日子庆祝基督所有的奥迹，尤其在主日。这个时期就是常年期。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父从2月23日起在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持四旬期默想，主题为‘你们该当穿上主耶稣基督’，保禄宗徒劝勉的基督徒圣德

通过这一改变，总主教希望能提高教友们对保护生态环境的省察，而这与教宗方济各于二零一五年颁布的《愿祢受赞颂》通谕是一脉相承；这份通谕是要传达关于保护我们「共同家园」的基督教义。

陈老师的大爱课堂上，音乐与舞蹈并行，理论与实践同步，使学员们重新找回了自我、本我及超我的三重意义，原来天主给予了我们无与伦比的珍贵生命，其目的就是肖似祂、光荣祂，让我们在尘世中发挥自身的正能量，作光作盐，分享十字架上基督那丰盈的无限生命及救赎的宏恩