每主日弥撒结束后，他还在自己的讲习所为慕道者讲天主教会的道理。1945年11月22日艾天理神父因病荣归天国，按照他的遗愿，他的遗体安葬在临淄天主堂的院内，永远守候在这里。

（17.3）关于成人的基督徒入门「各位牧者，你们都被邀请透过一段适当和严格的慕道期，特别监督他们（成人）的基督徒入门，帮助他们并准备他们善度耶稣门徒的生活。」

洗者若翰证明了这点，他不要他的门徒跟随他，但为他们指出耶稣才是要跟随的真正导师。教宗说:「真正的教育者不束缚人，也不占为己有，他希望他的门徒能学习认识真理，并与真理建立个人关系。

她是活跃于我们堂区的又一位年仅八十的老兵——她自称为基督的仆人——福音的宣讲者。她，头脑清楚，思路敏捷，看问题一针见血。大家都尊称她为翁老师。　　

阎德龙神父建议教会团体可善用新出版的《社会训导汇编》作为培育资源，牧者亦应在慕道培育和牧民工作上多带出社会训导。

的一篇文章正好表达了这个观点，基督+教会=整个的基督，因为我们的主耶稣基督的天主和父……将万有置于他的脚下，使他在教会内作之上的元首，这教会就是基督的身体，就是一切内充满一切者得圆满

答:我首先祝愿牧灵工作者，司铎，培育者，修会会士和修女能做出见证，帮助青年了解我们选择的圣召的美好。如果我们与基督相遇的经验是真实的，那么它肯定能影响青年，帮助他们了解献身于基督是非常美好的事!

因此本文的九日敬礼都尽量选用圣经来默想和祈祷，是为吸引祈祷者怀着信心，接近圣体中的耶稣。所以我们要怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。（希四16）

正当他专心劳改借以立功赎罪之际，颠倒黑白的十年动乱已被历史彻底否定，接下来便是拨乱反正，为蒙冤受屈者平反昭雪的另一种局面。

任何人都可以佩带这圣衣，奇恩异宠都可以籍这圣衣获得，不过要看佩带及分赠者的热心程度。教宗庇护九世曾于一八六三年及一八七零两度批准这圣衣敬礼，他说：要告诉那些好修女们，我准许她们制作及传布他（圣衣）。