我的哥哥们到了读书年龄却因交不起学费不能上学，更因为成分不好不能参军，父亲还要时不时地在大会小会上接受批斗和改造。

教宗说：就这样，人愿意成为天主这个在地堂里就已经开始的梦幻，终于以料想不到的方式实现。

我说没有，于是他从抽屉里拿出一串黄色的念珠，我高兴地接过来，妈妈叫我赶快谢谢神父，并请神父降福念珠。从那时起我学会了拿着念珠念玫瑰经！

由此，让我想到了去年12月26日印度洋海啸中死亡的28万余人，想到了1976年唐山大地震中死亡的24万余人。那么多鲜活的生命在顷刻化为乌有，在生与死的瞬间，让人们看到了死亡的可怕。

为了让教友更好地了解活信德和死信德，下面就简单地作一下阐述。活信德是指有行为的信德。是活灵活现的，有生气的，充满激情的。用人作比喻就是活人，像小孩一样能跑能跳，有希望有朝气。

我们牧人受邀沿着耶稣善牧的足迹，寻找、陪伴、减轻、医治今日人类的创伤。我们蒙召努力促进家庭的诞生，使家庭依照它们的圣召更完满地相称於天主的祝福。

’他们於是就煞费苦心地加以论证。不过，我们需要明白，‘子民’的概念并不属於一种逻辑范畴。

教宗清晨弥撒教宗方济各2月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，上主总不厌倦地召叫每个人改变自己的生活，向祂迈近一步从而作出悔改。祂以一位父亲的慈爱和信任来做这事，听告解神父也是如此。

3天的培训，极大地鼓舞和激励了老会员践行方济精神、学习方济榜样，以俭朴的生活及热诚的祈祷和赤诚的爱德善度基督徒的平凡生活，使之圣化、更新家庭、活出喜乐的生命，一批新的会员在他们的感召下，勇毅地走向祭台前

更确切地说，祈祷是以生活本身作为开端。在人的生活中，耶稣教给我们不是在酒足饭饱之后才开始祈祷，而是在任何有人的地方都存在祈祷，任何一个饥饿、哭泣和挣扎的人，以及询问为什么会这样的人都能祈祷。