如果是自己的孩子离开了教会，做父母的更是感到加倍的痛苦：难过、内疚、自责。无论是我们的孩子、兄弟姐妹、配偶，或亲密的朋友离开教会，我们常感到无助，眼巴巴地看着他们离开。无论做什么，似乎都于事无补。

这样，对我这个信仰天主教要过正常宗教生活的基督徒就困难了。由于单位分配我做后勤材料配件供应工作，需要马上熟悉街道、商店等环境。

对《爱的喜乐》的批评：梵二大公会议回到了源泉，由此将基督信仰概念的轴心从某种律法主义转移，这种律法主义可能是意识形态的。

　　若瑟赫忍斯基神父说：穷人的生命是恩宠的泉源，因为是穷人在面对生活的困境及缺乏信任的生命情境中，向我们提供了信仰应追求的目标———透过穷人来表达对基督的热爱和见证，进而接受由福音带来的恩宠。

在这个被霓虹点亮的城市里，观望着身边车水马龙和人潮涌动的情景，愈加体会到世事的纷杂和喧嚣。不远处传来了《铃儿响叮当》的音乐，这才发现，圣诞节已经迈着摇曳的舞步渐渐地走近了。

楼道里渐渐响起轻微的脚步声，一个人的、两个人的、三个人的……众人的移动渐渐唤起黎明的旋律，太阳一点点在地平线露出绯红的脸。

对于广州这样1300万人口的超级大城市，天主教堂一共才四座，最大的是石室了，这是法国从1863年建了25年于1888年竣工的花岗岩石头建筑的教堂，自然很是堂皇，容纳的人数也多。

那些早晨被雇来的工人们心生怨气并不是因为他们少拿工钱，一天两个“德纳”的工钱是事先双方商定好的，否则在约定工资时他们是不可能答应的。

你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

姥爷、姥姥是随着我母亲的出嫁而随迁到我们村的，之前生活在内蒙古中部察右中旗一个叫夏地的村庄。姥爷是地主成分，在那个特殊的年代里，家庭成员都承受了苦痛，也一直对各种运动忌惮。