这次大会并不是2021年在普世教会开始的进程的结束，而是这一进程的新阶段。其结论将不具有决定性的力量，却代表了与会者达成共识的综合结果，因此也是就《工作文件》中的主题进行共同商讨所取得的共融成果。

因此，在这圣诞即将到来的时刻，让我们一起效法小耶稣的友爱和谦卑精神；选择普世救主所指示给我们的道路。这样我们就会在小耶稣的身上获得力量，在教会内同心合意，不从私见，不求虚荣，只存谦下，彼此相爱。

念三钟经后，教宗向在场参加念经活动的信友们致意，他特别问候了一个普世博爱运动青年团体，他们从世界各地来到罗马，参加一个培训活动。教宗请他们学习玛利亚，成为耶稣的真正门徒。

不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。我们都知道，圣保禄宗徒在他还名为“扫禄”时，是怎样残酷地镇压了基督的教会；是怎样凶残地杀戮了基督的信徒。

教宗在11月24日基督普世君王节署名并于隔天25日发表的《文件》附注中重申，正如他在批准文件时所言，文件“没有严格的规范性”，在“其实施上将需要不同的调和”。

（同上，30-31）教宗解释道，「这始终令我们倍感惊讶：普世的救恩集中在唯一一位的身上！是的，因为在基督内住有整个圆满的天主性，即祂的圣爱」（参阅：哥二9）。接著是耶稣的第二个面向：「照耀万民的光」。

首席地位与众议精神德蒂弗勒神父表示，在收集的50个文件中，得出的结论是：所有的对话和对《愿他们合而为一》通谕的回应都一致，即在普世层面需要一种合一的职务，即某种首席地位。

＂近两天来，普世教会沉浸在一片喜庆的氛围之中。今天，闽东教区也迎来了一件大喜事。

平常日子里，也会隔三差五地去老人那里坐一坐，跟老人唠嗑。老人乐，我们也乐，大家一起乐，那份温馨，那份祥和，真是难得。好一段流金岁月！客居京城，相当一部分时间，都是躲在小屋读书。

丁神父和他的学生们20世纪初的华北大平原上，少树缺雨，他在一篇篇日记里，记述着与当地百姓一样的焦虑和企盼，每天都在祈祷，快下雨吧，再不下雨老百姓都会没饭吃的！