苦路善功是天主教一个古老的传统，可以追溯到四世纪基督徒去圣地朝圣的时候。如同我们很多天主教传统一样，苦路善功是丰富、深奥和充满意义的。

信德网讯山西晋中（榆次）教区于4月8-9日真福雅颂达纪念日，在洞儿沟——这个满载天主恩宠更具教会历史与信仰传承为一身的圣地，举办了山西教会民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演。

塘沽，这是一个我在梦中都想念的圣地，在我开始慕道的时候就听大家谈起过，听着他们绘声绘色的讲述，我的心早就飞了过去。终于，同女友踏上了前往塘沽的列车，到达天津后，我们首先前往西开教堂朝圣。

回顾良十三世和圣若望保禄二世等前任教宗的训导，教宗良十四世强调东方传统的重要性，尤其是在礼仪方面。他也对“众多逃离家园的东方弟兄姊妹”表示关切，称他们不仅可能会失去故乡，也可能会丢失宗教身份认同。

妹妹脸上挂着大大的笑容，闭着眼睛朝天主叩拜。是啊，天主真好，他总是俯听我们的祈求。初三的日子紧张又忙碌，妹妹压力满满地面对人生的第一次选择。

记得那是一个夏天，上午还是晴空万里，下午却下起了雨，我心急如焚，母亲在地里没拿雨具，我连忙披上雨衣，带上雨伞朝母亲常放羊的地方找去。

那一刻，他威严地朝儿子喊了声卧倒！同时，冲过去扳动了道岔。　　一眨眼的工夫，这列火车进入了预定的轨道。　　那一边，火车也呼啸而过。　　

1950年，两个儿子奉命赴朝抗美。在抗美战斗中，三儿张玉文光荣牺牲，二儿张二堂战绩显著，先后荣立战功三次。全国解放后，太原市政府在她家的大门上分别挂着“光荣军属”、“光荣烈属”两面金字牌匾，以资纪念。

1622年（天启二年）徐光启入朝，上海龙华的士绅上书朝廷，为编修历法的外国传教士罗亚各、汤若望请功，于是皇帝赐“钦褒天学”之匾，悬挂于教堂。1633年（崇祯六年），徐光启逝世。

历经坎坷，将临期第二主日时，在最终和堂区主任司铎任亚朝神父商量并取得神父的同意之后，这位青年连夜在网上订购了越南进口的玫瑰色祭衣，并最终在周内寄到西安南堂。