也许是受四奶的感染，也许这个故事实在太感人，母亲和我们三个也流下了眼泪。我们望着蛋糕都沉默了，过了好一会，也许四奶从那个思绪中恢复过来了。

有的神职动不动就向别人发怒，有的修女凡事都与人斤斤计较，哪怕受一丁点委屈或吃一星点亏都不依不饶，有的所谓热心教友整天无所事事，说长道短，搬弄是非，这是多可悲的事啊！这些怎能不叫耶稣伤心难过？

同时本堂黄炳章神父在主日弥撒以外，又亲自主持了特敬慈悲耶稣圣心敬礼为灾区人民祈福，此敬礼每星期天下午一直到现在还在持续……2、本着“爱人如己的精神和施比受更有福的信念”，黄炳章神父每年献血两次，教友们看到神父的表样

正是受这一情形的鼓舞，1683年，南怀仁以耶稣会中国教区区长的身份上书罗马教廷，请求速遣传教士来华，并极力宣传中国皇帝的开明与慷慨：“凡是擅长天文、光学、力学等物质科学的耶稣会士，中国无不欢迎，康熙皇帝所给予的优厚待遇

团体筹得四百多万经费以购入新址，但认受程度仍有待加强。“有信徒认为，教区既有书店，教友不必自行开设”。对此，杨干事表示，“教会工作多元化，有利发展教友职务。

我知道天主垂怜世上的受造物并宽恕他们（…）关于天主的真理已经在人心中，可是人没有立即了解这个真理，不习惯反省这样的问题。”（天主实义）。

教堂建筑进程一再受资金紧缺影响，在急难之时竟有老人家愿将自己结婚时的首饰当掉，来解教会之需。还有很多教友，捐献了自己多年的积蓄之后，每个月一领到退休金就又痛痛快快地把钱献给教会。

因为接触的同学都是教外人，受的教育更是如此，慢慢地淡化了自己的信仰，而我没有忘记每个夜晚都要在心中默念一遍：“我们的天父……”初中毕业之后，父亲得到姑奶病逝的消息，便携我回河北老家奔丧。

教会团体能够容纳多元和创意，其书舍的佛教书籍亦受信徒欢迎”。基督新教“从心会社”社长吴思源表示，“宗教团体能于书展得到曝光机会，成为书展的‘清泉’。

牛效平神父任进德老年之家院长时服务老人2005年6月30日，受教区派遣，牛效平神父负笈海外，在意大利罗马传信大学进修传教学。