你可别信那些。这个谣言散布了好些年了，真让我上火。来，把外套穿上，咱们走！”“走？上哪儿呀，奶奶？”我问道。我还没吃完第二个桂皮面包呢。那个“哪儿”原来是克比百货店，镇上唯一的百货店。

我出生在一个教友家庭，当时是文革时期，村子里又只有我们一家是信天主教的，因此许多因信仰受别人为难的事情至今难忘；上学被同学戏弄，到生产队中做工受到欺负等等类似的事情给我留下了这样的印象———做一个教友不好

我出生在一个教友家庭，当时是文革时期，村子里又只有我们一家是信天主教的，因此许多因信仰受别人为难的事情至今难忘；上学被同学戏弄，到生产队中做工受到欺负等等类似的事情给我留下了这样的印象———做一个教友不好

以前他几乎信遍了各种宗教，只是最终也没有所属。偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。这使他想起了自己的一生和刚去世的儿子，因此大为感动，涕泣不止。

教宗呼吁信友和朝圣者祈求圣母保护法国和全世界。教宗说：「我邀请你们和我一同祈祷，将这起悲惨事件中手无寸铁的受害者托付於天主的慈悲。愿童贞圣母玛利亚仁慈之母在每个人心中激发起睿智的思维与和平的决心。

教宗说，我们都知道，以前为了跨越教区大殿的圣门，信友会被要求支付一笔奉献金。这不是耶稣的教会，而是那些贪恋钱财的司祭长的教会。我们罗马教区的执事圣老楞佐，曾经是教区的财务总管。

祂没有吹鼓奏乐宣告自己的到来，但祂有能力这样做！祂也没有以法官的姿态来到，但祂能够做到！相反地，耶稣在纳匝肋度过了30年的隐居生活後，来到约旦河，与祂的许多子民在一起，与罪人为伍。

当拉匝禄还在富人门前时，富人有得救的机会，但现在他已经陷入不可挽回的地步。这与天主没有直接的关系，但在天主对我们的慈悲与我们对他人的慈悲之间存在一种连系。

50余万信友和数千位主教及司铎参礼，波兰最高政治当局也亲临会场。教宗在弥撒讲道中强调，天主以最简单的方式来到世界，甘心临在于每日的生活，如同一个由母亲照顾的婴儿。

教宗接着提到，他在克拉科夫世青节与青年共进午餐时，有一名青年询问：他该对无神论的挚友说什麽呢？教宗说：「这是个好问题！我们大家都认识远离教会的人，我们该对他们说什麽呢？