信心是对于尚未见到事物的信念和凭据，它包括相信和敢于将自己完全委托两个层面。然而，我们天主教所说的信德，是直向天主之德，就是全信天主所启示的各端道理，遵守天主所立的诫命。

文章表示：我们相信……信德，天主的子民，一直认为这些是宗徒圣伯多禄的遗物，我们将继续以这种方式崇敬他们，并给予他们应得的荣誉。

受傅者是上主拣选的人。在教会内，主教和神父就是这样的人。教宗说：主教当选，不仅是为了带领一个组织，一个所谓的地区教会；他们是受傅者，接受了傅油，上主的神与他们同在。

如果说那些不愿祈祷，对修德成圣没有兴趣，并且不关心自己与天主关系远近的司铎最终的结局，是远离正道或走上下坡路，这不是什么值得惊奇的事。这样他们反而成为教会的问题，而非解决教会问题的渠道。

天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。

文中的主人公德米特里是一位因信仰的缘故而坐牢的牧师，他在狱中劳役期间被一名警察打伤了脊椎骨，导致全身瘫痪，只有脖子能轻微地转动。这个可怜的人在狱中没有医护人员的护理，也没有亲戚和爱人的照顾。

时间是早晨5：30，教堂内座无虚席，每天教友们早早来到圣堂，做完祈祷后，与神父一起举行感恩祭，借着祈祷向天主献上他们真诚的心愿，借着参与感恩祭和耶稣基督结合为一。

我是大同市区的教友，照片是小女丽莎，是2000年冬天刘俊鸿神父送来托我抚养的弃婴。那时她还不满两岁，因为患有先天性心脏病，她出生后不久便遭亲人遗弃了。

朝圣的人是一群勇敢向上的人，他们自从领洗的那天起，就把一生交给了天主；他们把信仰的旗帜高举，把主的教导牢记，用实践的精神向着真理走去。

义堂村教堂在石家庄市义堂村一个偏僻的胡同里，仅有几间平房和一个不太大的院子，是以前石家庄备修院所在地，每逢瞻礼、主日，附近的教友都会来到这里热心祈祷参与弥撒。