教宗说他在他的新着《纳匝肋的耶稣》这本书内多少谈到这一点。教宗也表示：为奥力振来说，圣经无所谓新旧约之分，如果一个人真正认识梅瑟法律的精神的话，他不会把梅瑟的法律当作旧约看。

2004年11月,教友们自筹资金10万元,西安李笃安主教拨8万元,在教友们齐心协力的辛劳下,在修石渡教友大力支援下,建成了一座能容纳二三百人的新堂，随着新堂的落成,堂区的教务也有了正规有序的发展。

早期基督徒在继承这一传统时，赋予其新的意义：耶稣的死亡与复活被视为“新逾越”，即从罪恶与死亡的奴役中解放全人类。因此，复活节的庆祝自然延续了逾越节的时间框架，但内涵扩展为对基督救赎奥迹的全方位纪念。

新应用程式提供《玛利亚电视》的视频，最新的每日节目时间表，共享祈祷意向，透过不同团体的网站访问不同的天主教知识库和图书馆，以及教会新闻和活动的最新资讯。　

枢机咨议会已拟定新的宗座《善牧》宪章导言的草稿。隆巴尔迪神父强调，这是枢机咨议会在对圣座各部会进行研究及核实后的初步成果。此外，教宗方济各除了周三公开接见活动的时段以外，都参加了枢机咨议会的会议。

早在大会开幕前，媒体和舆论就十分关注对困难的家庭处境采取新牧灵措施的可能性。巴西圣保罗的总主教谢勒（OdiloPedroScherer）枢机向梵蒂冈电台解释说：「我们试图阐述困难的家庭处境。

两位印度新圣人正是来自喀拉拉邦，教宗说：查瓦拉神父和由他创立的女修会的埃鲁瓦辛加尔修女提醒每个人，天主的爱是所有人成圣的泉源、目的和支持，而爱近人则是爱上主最清晰的体现。

仰光总主教区总主教，慈幼会士貌波蒙席发表牧函，描述了在新的五旬节里将各个民族与文化联系在一起的缅甸彩虹教会。

将临期将至，大家不觉会提出询问：教会在新的年度又需要迈向什么新的面貌？随同普世教会庆祝梵二举行五十周年的步伐，本教区去年末订定二○一四年为学习年，牧民重点是：「重温梵二，深化教理」。

这次枢密会议的首日上午议程，谈到了未来要创立两个新的圣座部门：一个关于平信徒、家庭和生命；另一个是爱德、正义与和平。这两个新部门将合并相关的圣座委员会，而且与平信徒有关的部门不排除以平信徒为首长。