在傅主教多年的关心和培育下，一大批年轻有为的神甫、修女已经茁壮成长起来，相信他们将秉承傅主教的遗愿，肩负起天主教在中国传播和发展的重任。

他们呼吁中东和平，要求敌视骨肉弟兄的人放下武器，维护以宗教自由为首的人权，要求欧洲不要只从事经济方面的合作，也要以坚固的文化基础、伦理道德、以及宗教信仰为发展依据等等。

以后，附近的后王家庄、横岭、罗家庄、羊圈及莒县的左家沟、曹家河、石龙官庄等村均发展部分教友，在各堂口聚会。

隆巴迪神父又说：“我们以极大的忧虑密切注意着伊斯霍亚神父和阿法斯神父的悲剧性事件，他们的获释放是我们所希望的和平得以发展的标记。”隆巴迪神父最后表示：“教宗所祝愿的是，这样的事件不再重复。”

八、九十年代，老前辈参与和见证了改革开放后教会的恢复和发展，重新焕发青春的他，身先士卒，骑着一辆小摩托车，风尘仆仆地奔波于冀东南一带，牧灵福传、修和共融不遗余力。

穆图坦比神父对天亚社说，梵二鼓励斯里兰卡加强教会及神学发展，而丰收节能够为本地化工作“注入推动力”。丰收节过去曾遭教会的领导层忽视甚或禁止，教友和神父现在都恢复庆祝。

2007年圣诞节时，教友发展到了四五百人，由于这四楼楼梯通道只有一个，不符合消防安全。而且小孩、老人上下楼梯不方便，加上教友停车成了问题。

⋯⋯事实上，在通往更美好社会的道路是透过培育女童、少女和年轻女性而实现的，人类发展从中受益。让我们为此祈祷并付出努力吧！”

科学与科技发展导致非凡的「时代性改变」，因此需对「人的奥秘」进行跨学科反思，理解什么是「共同的人性」。

风风雨雨，几年过去了，福传有了新的成果，团体得到了巩固和发展，也得到了教区的认可。