借着圣家堂的建筑，高第把基督信徒的信德表现在美上，把教会的礼仪表现在艺术上。

当今教宗本笃十六世经常从圣奥斯定的神学中汲取灵感，他承认这位北非思想家的著作对寻求真理和研究基督信仰教义的人是个良好的向导。教宗本人在多种场合的讲话中，经常引用圣人的思想言论。

教宗向眼前参加接见活动的8千多名信友讲解了圣诞节与基督的死亡与复活之间的密切关系。马槽中的襁褓离墓穴中的殓布并不遥远。基督诞生的岩洞同他死亡的哥耳哥达地方甚至被救赎人类的计划连接起来。

当她触摸到「穷人遍体鳞伤的身体」时，她坚信自己触摸到的实在是「基督的肢体」。慈悲几乎成了德肋撒修女的另一个名号。她每时每刻努力回应基督在十字架上的呼喊：「我渴」。

圣奇利禄把自己列入教会传统中，因为只有传统才保障从宗徒、乃至从基督传下来的信仰。不论在西方或在东方教会中，圣奇利禄都被视为圣人，因此教宗良十叁世在公元一八八二年宣布他为教会的圣师。　　

基督信徒团体尤其受到冲击：这群天主子民因这几天肆虐侵扰该区域的暴力行径而逃离自己的家园」。

在陪同教宗访问斯里兰卡和菲律宾后，应越南主教团邀请，斐洛尼枢机前往越南，走访南北多个教区，同当地的主教、司铎、男女修会会士、修道生和平信徒见面。

圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机在这个祈祷周结束之际，向梵蒂冈电台指出，教宗方济各为基督徒的合一打开许多扇门。

教宗方济各从几个月前发生在利比亚的残酷悲剧出发，称这些遇难的科普特信徒是殉道者，是完全信赖天主的榜样。

他是我们印度基督信徒的榜样和典范：他激励着我们更加勇敢地为穷人、为受到压制和歧视的人服务。印度社会中等级制度森严，许多所谓贱民在社会生活中没有任何权益和尊严可言。