他在此购一巨宅，在进士王徵（圣名斐理伯）的帮助下，在西安建立了第一座天主堂。此后，又有曾德昭和汤若望等耶稣会士来西安传教。他们在传教之余，还以余资施济贫民，并照顾那些无钱治病的穷人。

五月中旬我随本堂神父到堂区新聚会点下会，在那里我们召开了一个骨干分子座谈会，了解该点提出的每个教友每年要发展一个的任务和教友们的行动情况。与会的骨干畅所欲言，使我获得了珍贵的第一手资料。

今年7月14日,是安多尼田志康神父蒙召升天十三周年纪念日。他是1991年7月1日耶稣宝血瞻礼在神堂沟举祭中,倒在祭台上，抢救无效，于两周之后离我们而去的。

姊妹四个，他为老大，刚到能帮大人干活的年龄，蒙召要进修院，村人多不理解，其父母却深明大义，不但让他进了修院，过了几年又把大妹送到了修院，宁肯自己承担繁重的劳动。

他在三年传教生涯中，白天向群众宣讲天国的福音，晚上哪怕再累，也要上山去祈祷，甚至彻夜；他在挑选12位宗徒之前，向天父祈祷，为的是能召选天父所喜悦的门徒；他在山上讲道，出于对群众的同情，用五饼二鱼饱饫5000

当时正值中国禁止外国传教士入国的时期，汤若望等人只好在澳门进修神学，精心研习中国文化和语言，以备将来到中国传教。汤若望此行到澳门被称为中西文化交流史上的伟大航行。第二部分：汤若望在京城。

，即以中文文言体裁翻译圣经（中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日课）以及施行各项圣事贯彻罗马意图。

）以及施行各项圣事贯彻罗马意图。

为翻译全球首部中文圣经﹐意大利籍的方济各修会会士雷永明神父（GabrieleMariaAllegra）宣列真福品的感恩弥撒﹐9月29日在教宗代表——圣座册封圣人部部长阿玛托枢机主教主持下

演出节目有万金圣咏团、采祺合唱团、雾台礼乐合唱团、旗山大修院、教区联合圣咏团，还有小号独奏、钢琴独奏、女声重唱、大提琴室内乐合奏，精选节目皆由教友演出。