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教宗主日三钟经讲话谈耶稣圣体圣血瞻礼及联合国世界难民日
2006-06-20

教宗继续说:“圣体圣事实际上是教会的宝藏,是上主留给教会的珍贵遗产,教会最谨慎小心的态度来保存它,每日在弥撒圣祭中举行这件圣事,在大小圣堂里面朝拜圣体,也分施给病患,同时在一个人走到人生旅途最后阶段时分送给他

朝圣之旅
2006-06-22

山庄入口处后面为四层圆形建筑的庐,在四层屋顶上用不锈钢制穹形亭,圣台上日应显供耶稣至圣圣体,瓷刻天使左右侍卫,名花簇拥。亭上装霓虹灯,有面饼形的圣体灯高高地立于亭上十里外都能见到。

圣座四旬期避静第四天第二场默想:光明比黑暗更为重要,善比恶更有分量
2016-03-11

龙基神父指出,天主的宽恕是「真实的」,敦促人成为更好的人。福音记载,经师和法利塞人将一名犯了奸淫的妇人带到耶稣面前,表明梅瑟的法律规定,这妇人该被石头砸死,藉此试探耶稣。

北京:耶稣圣心月西堂举行彻夜朝拜圣体活动
2016-06-07

本次彻夜朝拜圣体天父慈悲为主题,分为圣体分享、泰泽祈祷和意向祈祷三个部分。圣体分享由来自香港的在朝拜圣体方面有着深厚经验的陈庆鸿弟兄主讲。

教宗清晨弥撒:不聆听天主圣言,信仰将成为一种意识形态
2017-10-18

至於外邦人,他们则因崇拜偶像而腐败,因为他们偶像替代天主的光荣,而这光荣是可以藉由理智得知的。教宗继续说道:「今天也有其他形式的偶像崇拜,例如消费主义,或是寻求一个舒适的天主。

天主经注释(二)
2009-01-12

耶稣大司祭的身份向天父祈祷说:“我的一切都是你的”(若17:10)。在荡子的比喻中,父亲给长子也说了同样的话(路15:31)。“父亲”一词是要我们知道,如实地去这样生活,是一种邀请。

不同文化背景对信仰及福传的影响
2009-08-21

一、西方文化背景及信仰《圣经》是天主的圣言,是一种讲罪与的真理文化,也是讲生与死的人生文化。

不可轻忽“超性”财富
2010-11-28

事实上,大多数的人衣食住行都是没有问题的,而那些为了吃穿、为了生活的论调,只是为他们疯狂追求精益求精的高档次所找的借口,有备无患及防患于未然的托词,掩盖他们得寸进尺水涨船高的贪婪。

罗马:圣母始胎无染原罪瞻礼,教宗向圣母像献花
2010-12-09

教宗说,是圣母她的圣德作了保障,她向我们说:孩子,不要怕,天主爱你;在你来到世界之前他就想到了你,要你存在,使你充满与生命。为这个缘故,他取了你一样的肉身,除了没有罪以外,与你完全相同。

教宗:礼仪恐怕会被边缘化,愿它恢复信仰的中心地位
2021-08-25

教宗为此致函活动主办方、礼仪行动中心主任马尼亚戈(ClaudioManiago)主教,谈及去年因封城而「缺乏礼仪」的「沉痛经验」和由此衍生的各种问题,并期许与会者能为堂区找出新的「礼仪牧灵路线」,应对主日弥撒