今天，人类大家庭深深受到严重经济危机的打击，更受到伦理道德和战争创伤的打击，教会本着分享和忠于人的作风，重复牧人的话说：我们且往白冷去，在那里我们将找到我们的希望。

今天也有人在寻找这种有疗效的物质。现时的医学即使并不排除死亡，却也设法更多地消除导致死亡的原因，将死亡尽可能地向后推迟；设法享有越来越健康和更加长寿的生命。

这个问题，昨天也在谈，今天早晨大家还在谈。根据国家目前的有关法规和政策，我们很多民间养育机构是无法取得合法机构没有地位的。

今天，您的孙女有的已经二十多岁了，还要父母照顾，还过着衣来伸手，饭来张口的寄生生活，跟您老人家比起来，儿真为您的孙辈汗颜。您先后生育了我们姐弟六人，其中大姐因病夭亡。

这是实践中不得不采用的办法，如果今天中国天主教会仍然用这个办法说服各界，也是可以的。因为很多基督徒，尤其是新教基督教徒是愿意采用传统教义，保持自己教义的纯洁性和优越性。

试想如果耶稣今天出现在你面前，对你说：“等弥撒结束后，舍弃你的一切来跟随我吧。”你会有何感想？你会想到你的工作和事业吗？你会留恋你银行的存款吗？你会对你的家人放心不下吗？

圣经中富有诗意的和解形象今天，我们可以从圣经中很多关于和解的故事中得到启发，为促进和平进行努力。比如那个将家产挥霍一空，但最终浪子回头，重回故里与父亲团聚的儿子（参阅路15:11-31）。

（照片：圣神会提供）“我们修会有今天，离不开杨主教的陪伴和带领。今天杨主教离开了我们，我们痛失慈父、痛失良师。往事历历在目，我们将铭记主教的谆谆教诲。

今天，天主也在向你们每一个人说：「起来！」我衷心地希望这篇文告能帮助我们迎接新的世代、人类历史上一个崭新的篇章。然而，亲爱的青年人，没有你们就不可能有新的开始。

在今天的主日，也是圣周的开始，我们一起默观主耶稣选择面对苦难和死亡的原因、祂当时的处境、以及祂生命的价值和意义。通过主耶稣的生命，我们也了悟自己生命的价值和意义。